放生求職業

㈠ 放生有什麼好處

1、放生有什麼功德：放生是財布施，法布施，無畏布施，三施皆具，功德無量。放生帶給我們最大的益處是消災延壽，但是如遇重大事 件祈求大慈大悲觀世音菩薩保佑時，在念經的同時，加上放生，效果會更好。

2、哪些人特別需要放生：信佛的人、中老年人、年老多病的人、對父母孝順的人。還有從事以下職業的人：廚工、廚師、手術醫生、人流醫生、殯葬杵工、殺蟲清潔工、雞場豬場屠宰工、刑 警、法 醫、解剖師等，要經常「放生」來對沖消災，當然最好是找機會轉業。

3、放生的時間：一年四季均可，但最好在求壽人生日的那一天，或者迎新除舊、交替的年關，或者初一十五、佛誕之日，或者是住院前、手術前、查出大病、剛出車禍等意外等劫 數的日子。最好選擇陽光 明媚的白天，此時陽氣最足，效果最佳，盡量避免晚上去放生。陰雨天也是可以放生的。

4、放生的動物最好選擇容易被人食用的動物，如魚、蝦、螃蟹、蛤蜊等，其他動物只要是要被人殺死或吃掉的也是可以放生的。

5、 放生時要念經： 放生幫助消災延壽， 念經幫助護身，兩樣一起做效果最好。要去放生的路上就可以開始念經，念《大悲咒》最佳，念經前要說出自己名字：「請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我某某某消災延壽，我一定再做更多的功德」， 接著再念 《大悲咒》 ， 越多越好。 代放生就說「請大慈大悲的觀世音菩薩保佑家人某某某消災延壽…」。

6、到了放生地點，先對著天空三稱「感恩南無大慈大悲觀世音菩薩」 ，然後念《大悲咒》 、 《心經》各 3 遍或者 7遍。放魚入水之前要再說一遍：「請大慈大悲的觀世音菩

薩保佑我某某某（或者家人某某某）消災延壽……」放生時可以念《大悲咒》 、 《心經》 、 《往生咒》遍數不限，能多念點最好。把魚放入水中，要輕起輕落，避免傷害到魚。

7、如果放生時有魚蝦螃蟹等死去就要念《往生咒》超度， 一般是每隻蝦 3 遍 《往生咒》 ， 每隻螃蟹 7 遍 《往生咒》 ，每條魚 7 遍《往生咒》 。

8、放生的錢款最好用自己的錢，如果代家人放生也最好問家人拿錢去放生。用自己的錢為家人放生，只要事先對菩薩說： 「請菩薩慈悲原諒，用我某某某的錢為某某某放生。 」然後再去買魚放生，這樣也就有效果了。還有一種做法：放生之前在佛台跟菩薩祈求：我某某將自己的錢多少元給某某某（親人朋友的名字） ，這些錢算做他自己的錢。

9、代家人放生，如果家人完全不信甚至反 對的話，有時候效果也是會打折扣。但是放生總是好過不放生。

10、代人放生，在放生現場的時候，不要再提自己的名字（如果頻繁報出或者意念想到自己的名字，會使功德算到自己頭上一部分） ，只說：某某某（親人朋友的名字）放生魚多少條或者多少斤，求大慈大悲觀世音菩薩保佑某某某……或者可以將他人的名字、魚的斤數或者條數等信息寫到一張紙上，在放生現場拿出這張紙讀一下即可。

11、為家人放生以後，能夠告知其放生數額會更好。但是如果對方完全反 對的話，為避免對方造口業，還是不提為好

「放生量變達到質變，放生一萬超出八難，放生五萬免墮沉淪，放生十萬極 樂國土，放生一億菩薩隨意」。

㈡ 放生前要做什麼儀式

儀式一

雙手合十，對著天空:凈口業真言 (3遍)，「恭請南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩! (3稱拜)。

儀式二

念經，《大悲咒》1遍，《心經》1遍，《七佛滅罪真言》7遍。

儀式三

放生前各人祈求:「我某某某放生多少條或者多少斤（魚或蝦或其他動物），請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我某某某（或者家人某某某）消災延壽……」。

儀式四

放生：放生時可以念《大悲咒》、《心經》、《往生咒》遍數不限，能多念點最好。如果放生時有魚死去，每條魚念誦7遍《往生咒》超度。

儀式五

結束：念《補闕真言》3遍，雙手合十 「感恩大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩」 (3稱拜)。

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放生的注意事項：

1、是救生但不能擾眾。這要看被放的眾生的生命是否面臨傷害或正在遭受傷害，如果到養殖場去預訂、捕撈或教人捕撈，即成為驚擾眾生。若去養殖場，不如到漁碼頭，有捕撈船上岸，即截留返航入江放生，或許更好、更方便。

2、是觀察被救眾生是否已有傷害。若有傷害，要給予及時救治或安排救治環境。

3、是對被救眾生的生活習性是否了解，這關繫到你將為被救眾生選擇什麼樣的新的生存環境。若不了解，極有可能製造更多的「萬人坑」，尤其是在集體大規模水體放生行動的時候。

4、是為被救眾生選擇合適的新環境。這一環境是要讓被救眾生能夠繼續生存、長期生存。

㈢ 經常放生真的有功德嗎

放生，沒有那麼簡單，現如今佛教徒熱衷的放生，基本上都是有為之法，講道理辯論沒有意義，作用也不大，請大家看故事吧。

當時臨近中午，我走到一處村子，正准備化緣，卻碰巧遇到一戶人家要殺狗。那是一條普通的黃狗，被繩子拴在樹上，可憐兮兮的，大概三四十斤的樣子，准備殺狗的人是個四十歲左右的魁梧漢子。我用天目一看，這魁梧漢子前生是一條野狗，而待宰的黃狗呢，正是前生殺死他的仇人。這就很明了了，前生作孽，所以這輩子身化黃狗來還債，也要挨那麼一刀，才能了結仇怨。一般這種事情我是不管的，不是我不慈悲，因為這是宿怨所致，就應該這樣。

我不管，卻不代表別人也不管。當魁梧漢子把黃狗倒吊起來，准備用涼水嗆死黃狗時，一個老太太出現了，這個老太太表示願意出一百塊錢買下黃狗，使它免受一刀之苦。誰知，魁梧漢子死活不同意，非要殺了黃狗不可。老太太沒有放棄，她增加價碼，把出價提高到二百。魁梧漢子還是不為所動，並且表示不是錢的問題，他就是要殺了這條狗來吃肉，否則心裡不痛快。

老太太口才不是太好，沒什麼道理講給漢子聽，只有不斷的抬高買下黃狗的價錢，以期能夠打動那魁梧漢子。最後，老太太把價錢增加到了一千塊，魁梧漢子才終於同意放過黃狗，但是他要求老太太付現款。老太太二話不說，馬上就回家取錢去了。1993年，山西的農村並不富裕，一千塊可不是一筆小數目啊。在老太太救援黃狗的整個過程中，我看到了她那顆善良的心，那真的是像金子一樣閃閃發光啊。

救下黃狗後，老太太把黃狗牽到村外放生，想讓黃狗自生自滅。這時我阻止了老太太，我告訴她不要這樣做，希望她能把黃狗帶回家去喂養，一直到這條狗的天年終結。為什麼我要這樣勸導老太太呢，因為黃狗的生命本來已經到期，就該死了，因為它的命運就是那樣安排的。可是，由於老太太的干預，讓黃狗沒死成，那麼，老太太必須為黃狗剩下的生命進程負全責。否則，黃狗以後做下的任何罪業，都要算在老太太身上。比如，黃狗咬了人，偷吃了別人的東西，或者傷害了其它動物的性命，這些罪業都會記在老太太身上。

有句老話，說好人做到底，送佛送到西。一般人不理解其中的真正含義，這其實就是說，你做善事，必須要有始有終，要負責到底，不然那善事你做一半不管了，很可能最後的結果就變成壞事，反而增加你的罪業。現在有許多所謂的信佛的人，每年搞放生，說是積功德，得福報，我看很難啊。為什麼呢，比如有的人他弄條大黑魚拿到池塘去放生，他說他也積功德了。我說也許他能積點功德，但是由此帶來的罪業可能更大。你想啊，那個大黑魚還不把池塘里的小魚吃個干凈啊，這與放虎歸山何異呢？行善啊，一定要理性智慧的去做，要考慮到後果，要量力而行。我們不能為了行善而行善，否則就是自欺欺人啊。

有的人可能有疑問，既然黃狗的生命已經到了盡頭，為何老太太救了它之後，它不馬上死掉呢？這是因為凡是碰到這種事情，神為了呵護人的善念，會給黃狗延續一段生命，但不會太長。不然，剛從刀口下救了一個生靈，轉眼就死掉，以後誰還願意去行善事呢？

後來老太太聽從了我的建議，又把黃狗帶回了家去喂養。老太太這一善舉可謂是功德無量，通過他的努力與付出，善解了一段怨緣，減少了一起殺戮。這就是佛性的閃現，是人最可貴的一面。如果人人都有老太太這樣的心，那麼天下大治，神佛也不會撒手人間了。告別了老太太，我繼續向著五台山進發。

㈣ 如何放生，放生有何講究

阿彌陀佛

隨喜贊嘆仁者如法放生。

放生要隨緣菜場刀下救命，千萬不能預訂買物命，也不要去專門賣給放生人的販子那裡買。要充分考慮季節氣候，放生地點環境，和運輸等因素，把物命放去他們能活下去，沒有人捕抓的地方或活水和大湖裡，不要做復雜的儀軌。也不要沒有智慧和常識，引起周圍人的誤解。

凈空法師---放生要隨緣，不要刻意，不要去跟人家說我明天放生，你多抓一點鳥，多抓一些魚，那你就大錯，你就害生，就不叫放生了。

我們平常放生，給它念三皈依就可以了。最好是放下去之後，因為你東西不多，放下去之後給它念「皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮餓鬼；皈依僧，不墮旁生」，旁生就是畜生，念三遍，念三遍然後念阿彌陀佛，最後給它講開示。講開示很簡單，

沒錯，放生是好事，感應不可思議。放生要隨緣，不要刻意，不要去跟人家說我明天放生，你多抓一點鳥，多抓一些魚，那你就大錯，你就害生，就不叫放生了。所以放生的時候，不要訂日期，不要一定有多少，隨緣，常常放生。最好是你像上街去買菜的時候，看到活的這些魚，你看到這個魚一定可以活得下去；它已經半死，快要死了，你就不必去買它。多少隨緣，買了之後趕快去放，不要去做什麼儀式，儀式一做魚都死掉了。前天北京有同修放生，大概規模很大，有不少東西。

看到那些魚都快要死了，打電話問我怎麼辦？趕快放，放了以後再做放生的儀式，你說那個湖有多大，讓所有一切水族統統皈依，你說這個多好。不止是你放的那一籮筐、兩籮筐，不是這個意思，整個湖裡頭統統皈依，誦經、念佛為它們祈禱，這就很好了。所以趕快放！你把它放在籃子里，儀式做了一大堆，搞了半天，它已經活的不耐煩了，已經快要死了，這個道理要懂，不能不懂。

我們平常放生，給它念三皈依就可以了。最好是放下去之後，因為你東西不多，放下去之後給它念「皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮餓鬼；皈依僧，不墮旁生」，旁生就是畜生，念三遍，念三遍然後念阿彌陀佛，最後給它講開示。講開示很簡單，就是告訴它，過去生中你造作的惡業你才墮畜生身，被人捕捉，人家要殺你。現在我們有緣遇到，我們來做放生，希望你們也跟著念佛，要求生西方極樂世界，同成佛道。這樣迴向就圓滿了，很簡單，不要做那個復雜的儀式，這樣就好，誠心誠意就有感應，多放生是好事。

既然肯放生，一定要發心吃長素，這個很重要。吃素不跟眾生結冤讎，這些道理都是老師教給我的。

㈤ 聽說放生求福報最快 感應迅速 真的假的啊 經常放生的人來說說啊

好事來的真的太快了，可是一要我講出來，我卡殼了orz。。。。
這么說吧，做不內同的善容事修得不同的福報，以食物布施眾生，得到香餐福報；去佛堂做義工，得清凈居所福報；還有過一個故事，說某出家人因前世曾布施寺廟一個風鈴，今生得喉音猶如天籟。
但這些都不如放聲來得福報快、多、全，那是在救命呢。

㈥ 經常放生的對個人的功德有多大經常放生好嗎

阿彌陀佛

功德不是你這樣理解，行善要三輪體空功德才大，至少版也要權心裡清凈。

但經常放生至少是有福德的，福不唐捐，善報非常大，請多多如法放生。

凈空法師---福德與功德不一樣，為求功德而做是屬於福德，決定有果報，種善因一定得善果。如何能將福德變成功德？你做這些事情無所求，這才是功德，有所希求是福德。無所求是真心做，是清凈心、平等心在做，這屬於功德。

問：請問護生和放生是否為了求功德？

凈空法師答：如果求做功德去護生、放生，未嘗不是好事，因為沒有功德，他就不肯做。到底有沒有功德？給諸位說，沒有功德。是不是白做？沒有白做，因為有福德。福德與功德不一樣，為求功德而做是屬於福德，決定有果報，種善因一定得善果。如何能將福德變成功德？你做這些事情無所求，這才是功德，有所希求是福德。無所求是真心做，是清凈心、平等心在做，這屬於功德。有所求，你還求福、求壽、求聰明智慧，你做這些事情能滿你的心願，佛家講：「佛氏門中，有求必應」，就是這個道理。所以，有求的心去做也好，一切無求心做就更好，那才是屬於功德。

㈦ 持續放生可以找到好工作嗎

可以的。以下抄請了解：襲
問：為什麼要放生？放生有什麼功德？
1）放生是財布施、法布施、無畏布施，三施俱全，功德無量的行為，可感天動地。
2）財布施得財，法布施得智慧，無畏施得力量、能量。
3）放生可培養我們的慈悲心，常放生可為我們消災延壽（當然也可以向觀世音菩薩祈求，將放生的功德用於自己需要的地方，如消孽障或所求的事情等）。

問：哪些人特別需要放生？
信佛的人、中老年人、年老多病的人、對父母孝順的人。還有從事以下職業的人：廚工、廚師、手術醫生、人流醫生、殯葬杵工、殺蟲清潔工、雞場豬場屠宰工、刑警、法醫、解剖師等，要經常「放生」來對沖消災，當然最好是找機會轉業。

問：什麼時候可以放生？
全年皆可放生，最好選擇陽光明媚的白天，此時陽氣最足，效果最佳，盡量避免晚上去放生，陰雨天也是可以放生的。在生日的當天，或者迎新除舊、交替的年關，或者初一十五、佛菩薩殊勝日，放生的效果特別好。另外在考前、住院前、手術前、查出大病、剛出車禍等關劫日子放生，也有極大幫助。

問：放生要放哪些動物？
放生旨在救助生命，因此凡是要被吃掉、殺掉、受到生命威脅的都可以放生，其中放生魚類較為普遍，魚不要太小，一般比巴掌大一些即可。

㈧ 普通人怎麼放生

凈空法師----放生是好事，感應不可思議。放生要隨緣，不要刻意，不要去跟人家說我明天放生，你多抓一點鳥，多抓一些魚，那你就大錯，你就害生，就不叫放生了。

沒錯，放生是好事，感應不可思議。放生要隨緣，不要刻意，不要去跟人家說我明天放生，你多抓一點鳥，多抓一些魚，那你就大錯，你就害生，就不叫放生了。所以放生的時候，不要訂日期，不要一定有多少，隨緣，常常放生。最好是你像上街去買菜的時候，看到活的這些魚，你看到這個魚一定可以活得下去；它已經半死，快要死了，你就不必去買它。多少隨緣，買了之後趕快去放，不要去做什麼儀式，儀式一做魚都死掉了。前天北京有同修放生，大概規模很大，有不少東西。

看到那些魚都快要死了，打電話問我怎麼辦？趕快放，放了以後再做放生的儀式，你說那個湖有多大，讓所有一切水族統統皈依，你說這個多好。不止是你放的那一籮筐、兩籮筐，不是這個意思，整個湖裡頭統統皈依，誦經、念佛為它們祈禱，這就很好了。所以趕快放！你把它放在籃子里，儀式做了一大堆，搞了半天，它已經活的不耐煩了，已經快要死了，這個道理要懂，不能不懂。

我們平常放生，給它念三皈依就可以了。最好是放下去之後，因為你東西不多，放下去之後給它念「皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮餓鬼；皈依僧，不墮旁生」，旁生就是畜生，念三遍，念三遍然後念阿彌陀佛，最後給它講開示。講開示很簡單，就是告訴它，過去生中你造作的惡業你才墮畜生身，被人捕捉，人家要殺你。現在我們有緣遇到，我們來做放生，希望你們也跟著念佛，要求生西方極樂世界，同成佛道。這樣迴向就圓滿了，很簡單，不要做那個復雜的儀式，這樣就好，誠心誠意就有感應，多放生是好事。

既然肯放生，一定要發心吃長素，這個很重要。吃素不跟眾生結冤讎，這些道理都是老師教給我的。我在年輕的時候喜歡打獵，殺害眾生很多，這是什麼？短命報，學佛之後才明了。我一學佛大概不到六個月，我就吃長素了，懺悔。所以我那個時候做的事情就是放生，印經、放生，再就是幫助病苦的人，我這一生就做這么三樁事情。病苦的人，我們捐一點錢給醫院做醫葯費，幫助那些窮人，多少沒有關系，盡心盡力就是圓滿功德。

㈨ 個人怎麼放生

三、《金剛經》中有專門對待「放生」的經文
1、《金剛經》「不住專色布施，不住聲、香、屬味、觸、法布施。菩薩應如是布施，不住於相」。很多寺院都有「放生池」，很多人都把他們放生「布施慈悲」的照片拍下來，發到網上，生怕別人不知道自己的「慈悲心腸」，這是走火入魔的人在「住色布施、住聲、香、味、觸、法布施、住於相」，這都是與《金剛經》的經義截然相反的行為，也是他們「學佛」卻不知學「佛」的什麼的緣故，同時也是「樂小法者」在「著我見、人見、眾生見、壽者見」。
穿著袈裟的魔子魔孫「放生」些畜生是在炒作自己的「慈悲形象」，其實是為了掩蓋自己「謗佛毀法、害人慧命」的罪行而為自己量身製作的「瞞天過海」的鬧劇！
2、佛祖：放生，不放在心中才叫真放生。「放生池」妖魔入宅，不明佛法。
「提倡力行放生是世尊金口宣說」嗎？回答：不是。世尊只是說「戒殺」。
放生是：還債、改命、解冤、消災、治病、救親、延壽，問：是這樣嗎？回答：不是。人若行善，處處都在放生。

㈩ 放生的好處和功德

放生好處功德：

1、放生有什麼功德：放生是財布施，法布施，無畏布施，三施皆具，功德無量。放生帶給我們最大的益處是消災延壽，但是如遇重大事圝件祈求大慈大悲觀世音菩薩保佑時，在念經的同時，加上放生，效果會更好。

2、哪些人特別需要放生：信佛的人、中老年人、年老多病的人、對父母孝順的人。還有從事以下職業的人：廚工、廚師、手術醫生、人流醫生、殯葬杵工、殺蟲清潔工、雞場豬場屠宰工、刑圝警、法圝醫、解剖師等，要經常「放生」來對沖消災，當然最好是找機會轉業。

3、放生的時間：一年四季均可，但最好在求壽人生日的那一天，或者迎新除舊、交替的年關，或者初一十五、佛誕之日，或者是住院前、手術前、查出大病、剛出車禍等意外等劫圝數的日子。最好選擇陽光圝明媚的白天，此時陽氣最足，效果最佳，盡量避免晚上去放生。陰雨天也是可以放生的。

4、放生的動物最好選擇容易被人食用的動物，如魚、蝦、螃蟹、蛤蜊等，其他動物只要是要被人殺死或吃掉的也是可以放生的。

5、 放生時要念經： 放生幫助消災延壽， 念經幫助護身，兩樣一起做效果最好。要去放生的路上就可以開始念經，念《大悲咒》最佳，念經前要說出自己名字：「請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我某某某消災延壽，我一定再做更多的功德」， 接著再念 《大悲咒》 ， 越多越好。 代放生就說「請大慈大悲的觀世音菩薩保佑家人某某某消災延壽…」。

6、到了放生地點，先對著天空三稱「感恩南無大慈大悲觀世音菩薩」 ，然後念《大悲咒》 、 《心經》各 3 遍或者 7遍。放魚入水之前要再說一遍：「請大慈大悲的觀世音菩

薩保佑我某某某（或者家人某某某）消災延壽……」放生時可以念《大悲咒》 、 《心經》 、 《往生咒》遍數不限，能多念點最好。把魚放入水中，要輕起輕落，避免傷害到魚。

7、如果放生時有魚蝦螃蟹等死去就要念《往生咒》超度， 一般是每隻蝦 3 遍 《往生咒》 ， 每隻螃蟹 7 遍 《往生咒》 ，每條魚 7 遍《往生咒》 。

8、放生的錢款最好用自己的錢，如果代家人放生也最好問家人拿錢去放生。用自己的錢為家人放生，只要事先對菩薩說： 「請菩薩慈悲原諒，用我某某某的錢為某某某放生。 」然後再去買魚放生，這樣也就有效果了。還有一種做法：放生之前在佛台跟菩薩祈求：我某某將自己的錢多少元給某某某（親人朋友的名字） ，這些錢算做他自己的錢。

9、代家人放生，如果家人完全不信甚至反圝對的話，有時候效果也是會打折扣。但是放生總是好過不放生。

10、代人放生，在放生現場的時候，不要再提自己的名字（如果頻繁報出或者意念想到自己的名字，會使功德算到自己頭上一部分） ，只說：某某某（親人朋友的名字）放生魚多少條或者多少斤，求大慈大悲觀世音菩薩保佑某某某……或者可以將他人的名字、魚的斤數或者條數等信息寫到一張紙上，在放生現場拿出這張紙讀一下即可。

11、為家人放生以後，能夠告知其放生數額會更好。但是如果對方完全反圝對的話，為避免對方造口業，還是不提為好。

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