面試題聖人

① 面試題：基層工作很艱苦，你為什麼報考公務員

1、工作相對穩定
在這個經濟頗不穩定的時代，公務員是眾人看來最穩定的職業。似乎一旦捧上此飯碗，終生不需愁吃穿。沒有業績要求，不必疲於奔命，只要你不犯大錯誤，被撤職，那麼裁員、下崗的幾率很小。當然，這種動機也是不可取的。
2、 薪酬、福利待遇比較可觀
公務員的薪水水平目前在我國處於中等偏上的水平，而其勞動強度不算太高（目前許多就業市場上高薪職位都伴隨高強度高壓力的工作，高薪常常是以犧牲健康為代價）。另外，福利方面，公務員不需要繳納社保，而且還有公費醫療，別看這些瑣碎的支出，加起來也是一筆不小的費用，據統計最高可以佔到基本工資收入的31.1%。除此之外，公務員的住房公積金、住房津貼更是不可少的，退休後後的福利保障也很充分等。
3、公務員的社會地位比較高，所以更容易獲取更多精神上的滿足感。特別是對於剛畢業的大學生朋友們，可能面臨著擇偶，而日前社會中，公務員職業也開始成為年輕人擇偶的第一選擇。
4、眾所周知，公務員工作時間相對固定和規律，工作強度適量。除了特殊崗位需要加班外，普遍都實行「朝九晚五」的工作時間制度。如今經濟高速發展的社會很多人的工作和休息時間不規律，工作任務過重，工作壓力大，甚至產生「職業病」。這不僅對自己的身體造成一定的傷害外，也影響「幸福感」的提升，這一點也逐漸成為眾多人更心儀公務員職位的一個重要因素。

② 「玉皇大帝和如來誰大」，這可是今年復旦大學的面試問題，請認真嚴肅回答

根據西遊記給你解釋吧 ：《西遊記》第6回：

卻說玉帝拆開表章，見有求助之言，笑道：「叵耐這個猴精，能有多大手段，就敢敵過十萬天兵！李天王又來求助，卻將那路神兵助之？」

玉帝只是笑道，並沒有害怕的意思。

後來當孫悟空打到靈霄殿外，被王靈官與三十六雷將圍困時，玉皇大帝是何表現呢？原文上說「遂傳旨著游奕靈官同翊聖真君上西方請佛老降伏。」接著就是如來「聞詔」後，對眾弟子略做了一下交代，就到天上去了。

有的朋友可能會問：玉帝當時怎麼不叫更厲害的神仙去收拾孫悟空啊？偏偏要去請如來佛呢？

這一點，《西遊記》第7回有明確的答案。玉帝請客吃飯時，有神仙的次序排名：三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都。

玉皇大帝最先派的是李天王，後來又派的是九曜星官。九曜星官能夠被孫悟空打的「閉門閉戶」，就說明孫悟空要比「九曜」這個級別的神仙厲害，孫悟空的實力，少說也是「七元、八極」這個級別上的了。

那麼，要想降伏他，玉皇大帝就得調動「五老、六司」這個級別的神仙。如果還不行，才會繼續加碼，直到四御、三清。總得有個先後程序吧。

如來佛是哪個級別的神仙呢？是「五老」級別的神仙。所以，玉皇大帝「傳旨」叫如來佛，如來佛「聞詔」而來，這就是一個很正常的程序。

注意：這「傳旨」、「聞詔」充分說明了玉帝和如來是「君臣」關系。只有當如來為玉帝的下屬時，才會「聞詔」而來。

怎麼說如來佛是「五老」級別的神仙呢？《西遊記》第5回有明確的答案，也是神仙的次序排名名單，上面解釋了五方五老究竟是哪幾個五老：

1. 西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢，

2. 南方南極觀音，

3. 東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁，

4. 北方北極玄靈，

5. 中央黃極黃角大仙，

這個是五方五老。

這五方五老都是地面上的神仙，都不是天上的，也都不在神仙的中央朝廷里上班，只在自己的地盤上逍遙，相當於神仙界的邊疆諸侯。在五老這一級別的神仙中，西天佛老排列第一，但是和三清級別的太上老君相比，還要差上兩個檔次。

（注意：西天，不是天上，而是地面上的西方。後文有說明。）

所以，玉皇大帝叫如來佛收伏孫悟空，程序上就是合理的。

也就是說，這個時候的佛祖，要比道祖低兩個級別，又長期不在天上露臉，還算不上是神仙界舉足輕重的人物。他不出手，又有誰知道他的法力會那麼超強呢？所以，玉皇大帝是「按順序」點名，點到他了，叫他上來的。

電視上放的是玉皇大帝被孫悟空打怕了才去請的如來，邏輯上不通，要真是這樣的話，如來佛就可以不用來了！等孫悟空把玉皇大帝趕下台之後，他再來，豈不是更好？！

孫悟空的籍貫是花果山，花果山在東勝神洲。按說，玉皇大帝應該叫五老中的東方崇恩聖帝來，才是最合理的。為什麼他不叫東邊的諸侯來？偏偏要叫西邊的諸侯來？

為什麼？玉皇大帝大概是在想: 這個孫悟空也沒有多大能耐啊, 他連個二郎神都搞不贏, 他怎麼就敢來鬧天宮? 他究竟是占的誰的勢?? 究竟是什麼人在背後撐腰指使???

所以，玉皇大帝就懷疑到了如來佛, 才會叫如來佛收拾孫悟空! 由此便可以看清楚孫悟空和如來佛究竟是什麼關系!

於是，如來佛在第7回出場了。如來佛呵呵冷笑道：

「你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數，方能享受此無極大道？你那個初世為人的畜生，如何出此大言！不當人子，不當人子！折了你的壽算！趁早皈依，切莫胡說！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目！」

如來佛的話，有以下幾個意思:

1) 你原來是個猴子成了精, 和我佛派並沒有任何關系。

2) 玉帝的尊位, 沒有任何人能夠取代。

3) 你的處境非常危險! 若遭毒手，性命頃刻而休！

4) 皈依到我的門下, 從現在起, 你就是我的人了。

5) 你若被他們打死了, 就可惜了你的本來面目！

可是, 孫悟空竟聽不懂如來佛的暗示, 居然還想跟他過兩招, 如來佛也沒辦法了, 只好翻掌一撲，一巴掌把他壓到五行山下。原先和孫悟空打鬥的三十六員雷將一個個合掌稱揚道：好厲害，好厲害！

這三十六雷將哪裡知道其中的內幕! 還在瞎起鬨, 如來佛是在懲罰孫悟空么? 不是滴! 是在救他! 如果如來佛不乘機罩住他，那些天上的大神仙們肯定會要了孫悟空的小命！

看原文上是怎麼寫的？如來佛是「輕輕的把他壓住」。若重一點, 不壓成肉餅才怪! 我們再看第33回，銀角大王念動真言，移山來壓孫悟空時，是什麼效果？「那大聖力軟筋麻，遭逢他這泰山下頂之法，只壓得三屍神咋，七竅噴紅」！

可見，真的用山去壓孫悟空，孫悟空還是受不了的。

孫悟空在太上老君的八卦爐里煉了四十九天後, 是傷了元氣的, 所以如來佛派遣專人看管, 餓了，給他鐵丸子吃；渴了，給他融化的銅汁飲。在五行山的這500年, 孫悟空其實就是在如來佛的庇護下養傷! 同時，他也在開始反思這一切了。

如來佛又在山上貼一道神符「唵嘛呢叭咪吽」。這道符, 本來就是個護身符, 不是用來懲罰他的, 而是用來保護他的!

既然如來佛說孫悟空不是佛派的人, 和他沒有任何關系，那麼天庭會就這樣便宜了他嗎? 不整死他才怪! 所以如來佛的這一道符表面上看是在壓孫悟空, 其實是用來抵禦道派神仙的進攻的, 有這道符在, 休想取走孫悟空的性命。

後來孫悟空對觀音菩薩說: 我在此度日如年，沒有一個相知的來看我。說明了什麼? 說明有那道符在, 道派的神仙走不進來!
自己猜吧

③ 大家回答，一個導師面試一個學生，本以為自己比對方高明許多，卻在一個基礎問題上出了錯，這說明什麼

說明導師不是萬能的，也有出錯的時候。所以告誡我們有的時候不一定要聽從別人的，而是要遵循自己的。

④ 急急！！200分公務員面試題目 你對德才兼備是如何理解的 要要回答的非常好，令面試官有一種震撼的感覺！

第一，堅持德才兼備、以德為先用人標準是保持馬克思主義執政黨先進性和純潔性的根本要求和重要保證。用什麼樣的標准選人、是否把幹部的德放在首要位置，是判斷一個政黨先進性的重要標准。選拔任用幹部既注重才能，更注重品德，使各級領導權特別是黨和國家領導權牢牢掌握在忠於黨、忠於國家、忠於人民的人手中，對於確保黨的先進性和純潔性，具有決定性作用。幹部隊伍的素質如何，直接影響著黨的先進性。堅持德才兼備、以德為先用人標准，是全面提高幹部隊伍素質的需要。改革開放以來，我們黨全面貫徹幹部隊伍「四化」方針和德才兼備原則，幹部隊伍整體素質得到明顯提高。但也要清醒地看到，當前幹部隊伍正處在整體性新老交替的重要時期，改革開放以後成長起來的幹部逐步成為幹部隊伍的主體。總體來說，現在的幹部學歷層次比較高、知識面比較寬、思想比較活躍、開拓創新精神比較強，但由於部分幹部缺乏嚴格黨內生活鍛煉和重大政治風浪考驗，黨性修養、作風養成和道德品行呈現明顯不足，許多幹部出問題往往不是出在才上，而是出在德上。

第二，正確認識德與才的辯證關系。這是理解和貫徹德才兼備、以德為先用人標準的前提。德是才的統帥，決定著才發揮作用的方向；才是德的支撐，影響著德的作用范圍。與才相比，德始終是第一位的。

第三，正確把握幹部德的重點。《決定》在總結黨的選人用人歷史經驗基礎上，綜合不同層級領導幹部德的共同點，提出了當前和今後一個時期看幹部德的重點：一看是否忠於黨、忠於國家、忠於人民。對黨、國家和人民無限忠誠，時刻把黨和人民放在心中最高位置，是共產黨人的修德之基。領導幹部必須忠於黨的事業，聽黨的話，永遠跟黨走，堅決貫徹執行黨的路線方針政策，始終與黨中央保持高度一致。必須始終把維護國家整體利益貫穿於改革發展穩定的實踐中，在國家利益受到損害的時候，敢於挺身而出，旗幟鮮明地開展斗爭。必須堅持立黨為公、執政為民，努力實踐全心全意為人民服務的宗旨，對人民群眾有深厚的感情，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。二看是否確立正確的世界觀、權力觀、事業觀。世界觀、權力觀、事業觀，是領導幹部的修德之本。世界觀決定著人生觀、價值觀，權力觀決定著地位觀、利益觀，事業觀決定著工作觀、政績觀。三看是否真抓實干、敢於負責、銳意進取。領導幹部要堅持一切從實際出發，說老實話、辦老實事，埋頭苦幹、不事張揚；堅持原則、敢抓敢管，面對困難、勇挑重擔，出現失誤、敢於負責；始終保持積極進取的精神狀態，以改革創新精神研究解決新情況新問題，不斷取得新成效。四看是否作風正派、清正廉潔、情趣健康。在目前社會環境比較復雜的情況下，這方面顯得尤為重要。一個幹部能做到辦事公道、為政清廉、待人平等、律己嚴格，自覺抵制權力、金錢、美色的誘惑，堂堂正正做官、清清白白做人、乾乾凈凈做事，這樣的幹部在德的方面才是過硬的。

⑤ 教師面試題

1 給學生一杯水,老師要有一桶水. 請你談談看法?

2 一次,你走進教室,看到學生在黑板上畫了一幅關於你的漫畫. 同時學生們在紛紛議論:"啊,真像,真像......"你將怎麼處理?

3 新課標中提到學生和教師是合作者,什麼者,什麼者,(呵呵,忘了)請談談你的看法

自己以前學的時候只要心裡明白、會做了就好，教別人的時候卻要前前後後、腳腳落落所有的知識點，以及這個知識點的衍生都要了解。特別是知識點的衍生知識，就好象9宮格，自己學的時候只要知道中間這格，教別人的時候卻要把其他8格也了解，更甚至這八格中每格的周圍8格，類似掃雷游戲。教育學家曾說：「要給學生一杯水，老師要有一桶水。」我們是人民教師，我們肩負著教育跨世紀的建設價值規律的歷史重任。但在這個信息化飛速發展的時代，知識、技術的更新可謂是一日一個樣。教師還老是只會用粉筆加口水，照本宣科地進行教學，大部分學生會「吃」不飽。現代媒體能夠同時獲取、處理、編輯、存儲、展示包括文字、圖形、聲音、動畫等不同形態的信息，它進入課堂，超越了教育、教學的傳統視野，使課堂沖破了時空限制，豐富了教學內容，增加了教學的密度和容量，能創造出使知識、學問來源多樣化的文化教育環境，為學生個性、素質的發展提供了無限廣闊的天地。通過錄像、實物投影、電腦等形式進行再現，讓學生可以親眼目睹，親自體驗。既能激發興趣，又能開拓視野， 豐富學生的感性知識。

你可以開個玩笑，說畫得不錯，分析一下漫畫中你的特點，然後讓孩子就此寫一篇描述你的文章。你調整好自己的心態 ,說其實這位同學還是蠻有畫畫天賦的,美中不足的是(說出哪裡畫的比較過分,不符合實際的地方).這位同學可以再畫得真實些嗎,畫得更完美後,如果願意的話送到我的辦公室,讓我收藏起來. 你還可以花10分鍾時間,讓大家畫你的畫像,比比誰畫的最好,給予適當的獎勵. 你遇到這樣的事也不要生氣,同學還是孩子嘛

學生與教師是合作者，引導者和參與者。(八年級下冊政治書上寫的捨本逐末――論中學教育中優秀人格和非智力因素的培養
2005-11-27 12:19:58 段銀春 閱讀：346

摘要：隨著新課改精神的推廣和學習，在新課標的實行過程中，中學教育中智力因素培養和非智力因素以及優秀人格的培養孰輕孰重的問題，到底那個才是教育之本的問題，正在被人們所普遍關注；新課標是要堅持原來的教授知識為主，還是切實從學生本身的素質培養入手，已經成為新課改中一個不可迴避的問題，在此我們將就這個問題進行探討，希望能對課改有所幫助，能起到拋磚引玉的作用。

關鍵詞 自我意識 人文因素 非智力因素

學習現在已經成為一種時尚，一種追求自身提高的必要手段和途徑，人們也正認識到知識的重要性和學習知識的緊迫性，但是我們需要學習的是什麼？什麼才是我們最應該學習的？特別是對於中學生來說，學習什麼才是對他們來說最重要的呢？
莊子曾經說過：「吾生也有涯，而知無涯。以有涯隨無涯，殆已。」而且他老人家還告訴我們「不離於宗，謂之天人。不離於精，謂之神人。不離於真，謂之至人。以天為宗，以德為本，以道為門，兆於變化，謂之聖人。」我們不難看出，莊子認為知識應該是要圍繞生命的，而且知識是要為生命服務的，而不是相反的。現在的中學教育也應該是這樣的，圍繞中學生本身的成長和發展，真正的做到以人為本，不要因為對知識的追求而忽略甚至放棄對於學生本身的教育。因此，我們要在中學教育中突出學生優秀人格和非智力因素的培養，做到以人為本，實現人文教育，切實提高學生的素質。

一、中學生的心理研究——教師的責任
青年學生雖然走過了少兒時期，但剛剛萌發的「自我」意識還處在感性的、形象化的幼稚階段，缺少個體的主動性，身心接受的社會化影響往往局限於父母、家庭成員和老師的（比較）狹小的范圍。隨著年齡的增長，人格心理逐漸融入社會化過程，由家庭教育逐漸增加了一些社會化教育渠道，值得重視的是學校的具有知識性、計劃性、系統性的正規教育。這個時期就是人的初次社會化的完成期，即把一個尚未完全具備社會成員資格的人類個體轉化為一個合格的社會成員。
青年學生完成自然生理過程以後，由於思維的發展使全部認識和行為表現出更大的自主性和能動性，他們的記憶也更多的採用理解的、邏輯的方法，通過大腦的分析、綜合、抽象和概括的活動，來把握事物的本質和規律，思維發展也由形式邏輯思維走向辯證思維的過程。由於學校的正規教育，使之更多地利用理論思維而不僅僅是經驗思維，從而表現出思維的獨立批判性和思維的創造性，並表現出自我意識的強化。我們這里說的自我意識也叫自我感覺或自我評估等，是指個體自己對自己的認識，這種認識往往以信心或信念的形式表現出來，從而對個體的行為產生深刻的影響。心理學研究表明：自我感覺良好的人一般都會有較好的行為效果。
自我意識的強化，也就是自我觀察、自我體驗、自我評價和自我控制等意識的產生和逐漸增強。由於青年時期是集中接受知識教育、品德教育以及比較廣泛接觸社會經驗時期，都有一種主動感受生活、體驗生活的慾望，強烈的好奇心和參與欲，使之渴望清晰地把握自己內心的活動，主動地根據自我意向進入社會角色，從而產生一種「自我角色認同」的趨向。
基於這樣的中學生的心理狀態，學校以及教師在與學生接觸交流中，特別是在教學過程當中，對於學生的影響可謂是巨大的，這就對教師提出了更高的要求。要求教師不僅要教授學生知識和技能，更重要的教師要切實擔負起培養學生優秀人格的使命，做到培養的學生都是人格健全的，而且應該進一步要求這種人格應該是優秀的。這就要求教師必須認識到他們面對的是學生，必須冷靜思考青少年成長中出現的一些新情況，不能受社會某些思潮的影響。扎扎實實地做好基礎教育工作，是教師的責任，不僅要講奉獻，更要講責任。教育工作者在教育工作中應強調以人為本，無論是在課題的研究中，還是教育改革的實踐中，教育工作者必須研究學生的心理，了解他們的需求，開發非智力因素，發展學生特長，以促進全面發展。

二、人格教育的實現
要實現人格教育，最重要的就是在教育過程中關注學生的精神成長、情感體驗。培養優秀人格的教育強調民主的教育態度（如尊重、接納、信賴），這一教育是學生在感悟、體驗的過程中完成的。而通過生動的活動，設置特殊的情境，更有利於學生的情感在體驗、感受中發生變化，重新調整思維，提高認知、判斷能力、實現教育效果。因此，開掘課程教材中人文因素和教育功能對實現人格教育非常重要。現在新課程改革對教材作了很大的調整，人文主義的因素大大增加，給教師留出了更大的發揮的空間，同時也給教師對學生進行優秀人格的培養創造了更為完備的條件。而且新課標要求學生的介入，改變原來以老師講授為主的教學模式，加強學生的參與意識，在教學活動中融入學生，把老師對於知識的理解和教育意思的傳授，變為學生對於知識的發現和對其中的人文因素形成自身的獨立的認識，而不再是同一的標准化的生產道德標准。任何教學活動，都是以學生是否參與，怎樣參與，參與多少來決定其成功與否。一切教學影響只有通過學生自身的積極參與才能轉化為學生內在的精神財富。
此外，為了能更好的培養學生的優秀人格，還應該注重在教學過程中對於學生的鼓勵。對於學生的創新和獨特的認識及觀點要給與及時地合適地鼓勵甚至贊揚，積極調動學生自學的積極性，增強學生的自信心，提高學生的自我意識。通過對學生的鼓勵，把教學過程變成讓學生充分認識自己能力和評估自身能力的最佳選擇。

三、非智力因素的培養
美國哈佛大學心理學教授丹尼爾·高曼，在《情緒智力》一書中，明確指出一個人的成功，智力因素（又稱智商IQ）的作用只佔20％，而非智力因素（又稱情商EQ）的作用要佔80％。情商包括五個重要方面的情緒和能力。
1、 認識自身的情緒和能力
2、 控制自我的情緒和能力
3、 自我激勵的情緒和能力
4、 認識他人的情緒和能力
5、 人際關系管理的情緒和能力
從一定意義上來講，非智力因素是成功人才的基本條件，也是人生決勝的關鍵。EQ和IQ相比，它有一個顯著特點是，它與遺傳無直接的關系，不受先天的局限，主要通過後天的教育和培養而獲得，並隨著人生經驗的豐富和學習的增長而提高，特別是在早期教育和基礎教育階段，對於培養一個人的EQ尤為重要。我們的教育工作者如果有這種認識，並能付諸行動，那麼，我們就為培養成功人才打下了良好的基礎。
美國道爾頓中學被稱為「天才的搖籃，哈佛的熔爐」，他們總結出的教育理念中，有一點非常重要，那就是：「孩子的初期教育條件中，最重要的不是增加孩子的知識，而是使他們對學習產生興趣」，「孩子的教育，最根本的不在於智商的高低，而在於他們快樂地學習」。他們提出了一個具體的措施：每個孩子都要訂一個具體的學習計劃，把各種活動安排在時間表上，老師的任務就是幫助、檢查、督促學生按計劃去完成。他們還發現一個現象，善於安排時間，並能按計劃有效利用時間的人，將來就是成功者。從這里，我們看到培養學生樂於學習、善於學習、合理安排時間、堅決執行計劃等優秀品質等非智力因素是何等的重要！
對於早期的學校教育而言，學生只有具有了個人獨立的能力才能真正實現自我的學習和對於知識的完整的把握和應用。就像前面說到的情商的五個方面，我們在早期的教育中就是要突出這些方面，讓學生學會正確認識自己和他人，學會從細微之處來看待自己和他人，要能知己知彼，正確認識自己的優點和缺點，同時也要學會正確認識和評價他人的優缺點；要學會發現和了解自己的不良情緒，並學會很好的控制這些不良情緒，增強自身的自控能力；此外還要學會和周圍環境的融合，學會建立良好的人際關系，這也是我們的教育中應該強化的一點。
此外，作為教育工作者，對於學生興趣愛好的開發，對於學習習慣的養成以及思維習慣的培養，都應該提到教育的優先地位，這些能力、愛好和習慣的養成，並不像知識掌握那樣具有可觀察和可考核性，但是這對於學生的發展甚至學生整個人生都會起到很大的作用。在中學教育過程當中，應該積極要求學生的參與，激發學生的興趣，把課堂和知識的學習與掌握充分的交還給學生，讓學生形成良好的學習思維習慣，使其成為真正的學習者和應用者，而不是僅僅作為書櫥。在此期間還可以加入團隊合作精神培養，動手能力培養，積極引導學生從實踐中學習，注重各方面能力習慣的培養和養成。也只有在這些方面引起了充分的重視，才能把學生引上正確的學習發展道路，為學生以後的發展鋪平道路。真正實現從應試教育向素質教育的轉變。
綜上，我們從學生心理發展角度入手，簡要闡述了優秀人格和非智力因素培養的重要性，並就其培養作了初步的討論，希望能夠引起廣大教師關注，並積極參與到新課改的進程中來，為中學教育改革盡自己的一份力量。

⑥ 面試題 對孔子有何看法

孔子是一個文人，一生之中沒有多少時間從政，但人們認為孔子是聖人，什麼都懂，其實一個沒有從政經驗的人，他對政治的了解是感性的，對政治的理解僅僅是理論的，如果以他的言行作為從政格言，那肯定是要失敗的，這是非常簡單的道理。
可以無法想像，在中國古代，特別是隋煬帝朝以後，人們做官的有條門檻，即必須要學習孔子撰寫的《論語》。有些人皓首白經，讀了一輩子孔子的書，把《論語》背了又背，其目的是為了考上進士，做一個官，但考上的僅僅是少數，大多數人沒有考上，白白浪費了青春年華，真是人間的悲劇。拿一個沒有從政經驗的人作為教條，讓大家讀，學習他的從政格言，這好比一個不會駕駛飛機的人，僅僅有一些理論知識，教其他人學駕馭飛機。跟這個人學駕駛飛機，飛機不會從空中掉下來才怪呢！更有甚者，人們還留下了這一些不良的風俗，凡是孔子的言論不能否定，或者不能提出自己的觀點，否則是聖人的不敬。這些行為導致了中國人思想行為的停滯不前，也是中國近代思想上和科技上落後於西方發達國家的原因。
我認為，對孔子只能從實踐中來分析，不能盲目地聽從。每個人的知識都有一定的局限性，不能輕易相信。
打個比方：《論語》中提到：「溫良恭儉讓。」什麼時候需要「讓」，哥哥與弟弟爭財產時哥哥適當可以退讓一步，但退讓也有一定的原則性，並不是什麼事情都要退讓，過分的退讓會使人覺得老實無能，例如，一個人找工作，只有一個崗位，大家都爭著搶，應該是你的就應該當仁不讓，否則就會失去工作，並且還被人當作傻瓜。所以孔子的哲學「溫良恭儉讓」有一定的局限性，人們絕對不能盲目相信。
再分析一下：「己所不欲，勿施於人」這句話。盲目地聽一下這句話，似乎很有道理。但假如一個死刑犯，要執行時，劊子手想到「己所不欲，勿施於人」，自己也不希望被人執行死刑，就不給犯人執行，那這樣做不就是姑息罪犯了。
所以我們要根據實際出發，不能盲目聽眾孔子的語言，否則要吃大虧的，我懇切地勸告世人不要盲目相信孔子，要動腦子分析一下他說的是否有道理。
孔子一生到處飄，但沒有一個地方是他值得落腳的地方，我們反過來想一下，他為什麼到處碰壁？社會當然也有一定的責任，但他自己也應該有一定的失誤之處，否則他不可能處處碰壁，至少也有拓展宏圖的地方。事實上孔子在當時確實懷才不遇。
孔子只是一個生活閱歷相對比較廣闊，周遊列國，社會經驗相對豐富，但政治經驗幾乎沒有，一生只有極少時間從政，根本沒有傑出的政跡，沒有從過政，所以他沒有政治經驗，他所謂的思想只是空洞的理論，並沒有實踐從政實踐知識。有人以孔子理論為主要內容編輯的《論語》拿來治理國家，，我認為根本沒有可用之處。更有人認為：「半本《論語》可以治理天下」，那肯定不對。是不切實際，是信口開河，他拿孔子的什麼語言治理國家，會有如此收獲？我認為完全沒有這種可能。
我並沒有認為孔子的語言都不對，也有對的地方。要反過來考慮一下，孔子的話對生活上還是有點用處的，並不是一無是處，因為孔子畢竟是一個文化教養極深的人，而且社會閱歷也廣，所以我們不允許走極端，輕易地以為孔子的思想應該批判。
總之，孔子只是簡單的悟出了一些生活中人生哲理，但我認為這些理由不一定十分正確，因為孔子分析事物的客觀問題不到位，執行孔子的言語可能會在生活中出差錯，對自己造成傷害。所以，我奉勸某些君子們，凡事要多想一想，不要認為聖人孔子 總是對的。再說，你們中有人聽了聖人孔子的話吃了大虧，你們也不要責怪孔子，因為誰讓你們盲聽盲從，責任在於你們自己。

⑦ 玉皇大帝與如來佛哪個最大(復旦大學面試題)

佛教把一切眾生分成十大類，也就是十法界。佛、菩薩、緣覺、聲聞、天人、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄。前四種是已經解脫了六道輪回，生死苦海的聖人。後六種是還沒有解脫生死輪回的六道凡夫。即要生生世世按照自己所做的善惡業去或好或壞，或高或低的地方受生，受業力支配。新的一生開始，善業成熟就到三善道，天、人、阿修羅去享受善道的生命。如果惡業成熟了就被迫轉到三惡道出生。沒有一成不變的生命境界。都被善惡業所牽引去感受苦樂不同的生活。玉皇大帝是天人，也是由於做了善業，受善業所牽出生到天界。但這生結束了還要受善惡也牽引再去其他道投生。所以他是要生生世世受業力牽引在六道或好或壞的環境中生存。但是六道中樂少苦多，到善道有如長時間掉到海里的人剛出來喘口氣，又掉到下面去了。很苦。而四聖法界眾生是了脫了生死苦海，不再下墮的聖人。觀音菩薩當然是已經脫離生死苦海，離苦得樂的聖人。而玉皇大帝這生福報受盡，如果以前有惡業還要去三惡道受生，做畜生，餓鬼，下地獄。這樣反反復復沒完沒了。因為不覺悟就業，造業就要受善惡報。佛下生，為眾生宣講破迷開悟，了生脫死的方法。使一切眾生都能依照他講的方法破迷開悟，離苦得樂，究竟成佛。

在佛教中，觀世音菩薩與玉皇大帝那個級別高？

次第而下：

佛－－－菩薩（大乘）－－－辟支佛（緣覺乘）－－－阿羅漢（聲聞乘）。之後還有聲聞三種果位：阿那含（三果)、斯陀洹（二果）、須陀洹（初果）。
以上，前四種是聖人，已經解脫生死。後三種雖然暫時沒有解脫生死，但是，即使是初果人，也最多七次人天往返即可解脫。因而，這些有情。都不是凡夫了。

再而下之：

天人(也包括玉皇大帝)－－－人－－－阿修羅－－－餓鬼－－－地獄－－－畜生。
這六種有情（六道眾生），雖然因善惡果報有高低差別。前三者名為「三善道」，後三種名為「三惡道」。然而，並無本質區別：皆是凡夫，皆未能解脫生死。完全有可能下墜地獄，在六道中升降沉浮不止。如《優婆塞戒經》雲：
「諸外道等，獲得非想非非想定，壽命無量劫，若未得解脫分法，應觀是人為地獄人。」（非想非非想定，是天界最高層次；解脫分法即部分的解脫法；最起碼是聲聞初果：須陀洹）

如上，合「六凡四聖」為「十法界有情」。涵蓋一切有情。需要注意的是：十法界有情，各各具足「佛性」，皆有成佛的可能性。因而才有諸佛教化眾生，令其解脫生死，乃至究竟成佛。

建立以上知見，樓主就能明白：玉皇大帝與觀世音菩薩，一者是凡夫，一者是聖賢。猶如天淵之別，不可同日而語。

一切眾生畢竟成佛！

南無本師釋迦牟尼佛

⑧ 面試問題：有個同事很有能力,但看問題很偏激,怎麼與他相處

介紹這些：

（1） 你在這個行業成功的原因是什麼
（2） 你為何想在這里工作
（3） 請說明你的工作如何與你所屬部門以及整個公司的總體目標關聯
（4） 你認為你工作中的哪些方面是最重要的
（5） 你願意接受公司的調遣嗎
（6） 對於上一份工作，你喜歡或不喜歡之處在哪裡
（7） 曾經從事的與你的專業最不相關的工作是什麼
（8） 如果錄用你，你要多長時間才能為我們公司作貢獻
（9） 覺得一周中需要多少時間完成你的工作
（10）請告訴我在機構里你通過何種途徑晉升
（11）你有什麼問題要問嗎
（12） 你如何接受指導
（13） "你想要你上司的那份工作嗎？"
（14） 描述一個你的工作或主意受到批評的情景
（15） 向我談談你自己
（16） 與他人一起工作或獨立工作，你更喜歡哪一種
（17） 你認為你自己是個天生的領導，還是天生的隨從
（18） 你有什麼理由覺得你是個比你的一些同事更好的秘書（或其他員工）
（19） 你希望何時得到晉升的機會
（20） 請解釋合作精神
（21）你是最大弱點是什麼
（22）現在你想提高哪方面的技能或想在哪一個專業領域發展
（23）你的應聘材料告訴我，你在一個公司已工作了很長時間，而在職位、工資上面無明顯的晉升和提高，能告訴我原因嗎
（24）我可以從公司內部挑選某人填補空缺職位，為何要招聘外人呢
（25）你如何就任被人拒絕的局面
（26）你為何失業這么長時間
（27）你為何這么頻繁地更換工作
（28）給我講講你弄巧成拙的一次經歷
（29）我作為一個主試人，你如何評價我
（30）如果我告訴你，你今天下午在這個面試上的表現很糟糕，你會說什麼
（31）你為何想來我們公司工作
（32）你為何想要這份工作

詳細信息：

（1） 你在這個行業成功的原因是什麼
對於這個問題，面試主試人對你成功的事例並非十分感興趣，他或她想知道的是你列舉的原因。你的答案應簡短、全面、重點突出。使用你的工作經歷，從你的個人、專業簡況和履行職責的簡況中挑選出符合你個性的特點並使用這些無價之寶。例如："我將我的成功歸功於三個原因。第一，我總是從我同事得到支持，他們的支持激勵我在工作中積極合作，並從我們作為一個部門的目標角度去看待我的具體工作。這也使我對我的工作感到非常自豪，並因為我為整個部門所作的貢獻感到驕傲，這是第二個因素。最後一點，我發現每項工作都有困難之處，無論從時間還是從經費上講，一方面總有昂貴的解決問題的方法，另一方面則也通常有一種較經濟的方法。"隨後，你可以從你的經歷中列舉一個典型事項來闡明你的這些觀點。

（2） 你為何想在這里工作
要回答這個問題，你必須已對這個公司作了研究，並建有一份檔案材料。人的答案中可以提到你相信公司會給你提供一個穩定的、愉快的工作環境和施展才能的發展空間。
"我並非要尋找另一份薪水，我喜歡我的工作並以我的職業為榮。貴公司的產品超群，提供的服務一流。這也是我追求的價值觀。這樣的價值觀也應該使我符合這項工作的要求並給工作團體增添力量。"

（3） 請說明你的工作如何與你所屬部門以及整個公司的總體目標關聯
這個問題不僅試探你對你所屬部門及整個公司從事的活動的了解程度，而且拐彎抹角地檢查你作為群體的一員在完成工作任務過程中所能發揮的作用的情況。總而言之，不管你的答案是什麼，為達到效果，你的答案中可融進這樣的話："我的工作質量好壞直接影響其他人正常工作的能力。作為群體中的一員，一個人必須和其他成員合作。"

（4） 你認為你工作中的哪些方面是最重要的
對這個問題的錯誤回答將使你喪失就職機會，高層行政主管將預算報告作為工作的最重要的方面即是一例。這個問題的設計是要試探你的時間分配能力、分辨輕重緩急能力以及任何逃避工作任務的傾向。

（5） 你願意接受公司的調遣嗎
這個問題將使你進退兩難。其真實意圖是什麼？他們真的要重新安置你嗎？還是要你公務出差？如你簡單地回答"不願意"，你將不可能獲得就職提名，然而如果你的回答是"願意"，你可能會變成任其擺布的"棋子"。為此你只能耽誤一點面試主試人的時間，反問一句："你指的是出差還是公司要搬到其他地方去？"如果是後一種情況，你的答案應是"願意"。你並不是非要接受這份工作，但沒有就職提名，你就沒有選擇的餘地。你面試的唯一目的是充分展示你自己並且贏得就職提名。千萬要記住，只有當你有了就職提名，你才能對是否接受那份具體的工作作出決策。

（6）對於上一份工作，你喜歡或不喜歡之處在哪裡
大多數面試都從面試主試人介紹公司情況開始。請注意："介紹過程中的有關信息將有助於你回答問題"。事實上，你使用面試主試人所作的有關你應聘的職位及公司的說明只會對你有好處。
所以，在回答這個問題時，要說你對你上一份工作的一切都很喜歡，你甚至可以說，從自己的職業，成就或專業技術簡歷中可以看出，你所在的公司教會你不少關鍵、重要的東西。
批評前任僱主是一個危險信號：你可能是一位好惹事的雇員。沒有人願意僱用好製造事端的員工，這就是問題背後的真實含義你的回答應簡短且持積極態度。對於過去的單位你只能指出一些不足之處。例如，你前任僱主惟一不能提供的似乎是"在貴公司這種較小環境的不同領域中，作出更多貢獻的空間"，緊接著你可說："我確實很喜歡我原來的工作，我離開那裡的原因是想找到一個我能作出更大貢獻的職位。

（7） 曾經從事的與你的專業最不相關的工作是什麼
如果與你的專業最不相關的工作未寫在你的簡歷上，就不應該提它。若你所提到的一份工作未出現在你按時間先後製作的簡歷上，就會使你的誠實受到質疑，你獲得就職提名的可能性也就大大降低。
除此之外，在你的職業生涯中無論是哪一份工作，只要它在你的業務上使你增長見識且給你帶來收入，就都不是浪費時間。你的答案將包括："我從事的每項工作都使我對我職業有新的洞察力，一個人職位越高，越了解更基層、更低微工作的重要性，它們在使公司盈利方面都發揮了作用。無論從哪個角度出發，當你擁有其他人為完成任務而如何付出努力的第一手資料時，你在制定工作計劃方面當然要容易得多。"

（8）如果錄用你，你要多長時間才能為我們公司作貢獻
同樣，你須確信該問題的要點：面試主試人需要員工在哪些方面快速作出貢獻？你最好接受這樣的忠告，以問題來回答您的問題："您提了一個極好的問題。為了有助於我回答您的問題，我能否請問在開始的六七個月時間里您希望我的職責是什麼？"當面試主試人將精力集中在描繪你將為公司工作的圖畫時，你就給你自己贏得了思考的時間。輪到你回答時，你可以這樣開頭："經如說我17日星期一開始上班。我得熟悉一下周圍的環境，我將會很快適應下來，至於真正發揮作用（稍停頓一會兒），你目前有一個具體的項目需要我參與嗎？"這樣的問句可能直接引出對方給你的就職提名，如果不是，你已經達到了使面試主試人將你視為公司一名員工的效果。

（9）覺得一周中需要多少時間完成你的工作
這里沒有絕對正確的答案，所以你應該再次囊括所有的基本點。一些經理以開夜車及周末加班或者不用完全部假期指標為榮，而另一些經理則因完善的規劃以及時間安排、從不需要在正常的工作時間以外加班而感到驕傲。你必須從這兩種態度中挑選出最好的詞句："我將盡力有效地規劃時間，一般能做到在規定的時間內完成工作任務。然而我們的業務總有新的時候，所以只要能將工作完成，我願意付出任何努力。"在很少情況下，主試人將回頭來問你具體的小時數。即使這樣的事發生，你也可以反過來說："那要取決於項目。你所在的部門一般要用多長時間？"當然他的回答將給你正確的線索。

（10）請告訴我在機構里你通過何種途徑晉升
一個"短跑"問題，透過你的回答主試人將看到許多有關你的個性、你的過去和將來的情況以及你是否還有潛力可挖。回答可以較長，但應力求避免雜亂無章。你的敘述當中應包括一部分重要的個性品質特徵（因為這是極好的時機），除了列舉晉升發問外，你還須說明其結果來自於你的奉獻精神、長期的努力、大量的貢獻以及智慧的火花。

（11）你有什麼問題要問嗎
一個絕妙的問題？幾乎總是如此，這個問題的提出意味著面試即將接近尾聲，也就是再給你一次自表現的機會。請記住這句格言：人們因為你的出色表現而為你喝彩，而並不是因為你有了表現的慾望而鼓掌。
從下列內容中設計出你自己的問題：
找出答案：為什麼這項工作目前是個空缺？從事這項工作的最後一個人是誰？他（她）為什麼不幹了，是晉升了還是被開除了？在過去的幾年中有多少人在這個崗位上工作？結果都怎樣？
主試人為何要到該公司來？在此公司已多長時間？公司的哪一方面吸引了他（她），使他（她）仍呆在那兒？
你將向誰匯報工作？你將有機會見到他（她）嗎？
工作的地點在哪兒？假如要出差的話，有何規章？
需要何種類型的培訓，多長時間？公司具有哪方面的培訓？
你的第一項任務是什麼？
工作上有何較現實的發展機會？在公司內最大的發展前途是什麼？
要在公司里出人頭地最需要什麼樣的能力和品質特徵？
在將來的幾年中誰將是公司的主要競爭者？主試人覺得公司如何才能和他們一比高低？
在過去的五年中，公司的增長方式是什麼？公司能盈利嗎？如何盈利？公司是私營還是公有？
有書面的崗位職責嗎？你能看嗎？
工作評估多長時間進行一次？他們遵循的是何種模式？
（12） 你如何接受指導
主試人想知道你是否虛心，是否可以成為團隊中的一員，你是一個能接受別人的指導的員工，還是一個不易相處的、自覺性差的員工？他們希望你是位自覺性強的專業人員，在任何項目開始之前，你能主動詢問有關的問題，然後認真對待手頭的工作，並根據具體情況，就今後工作中出現的問題再請教。
這個問題也可以從兩個方面來理解："你如何接受指導"及"你如何接受別人的批評"。所以你的回答應該包括兩個方面："我很願意接受別的指導，我還意識到在具體的情況下它可能有兩種情況：當我的上司有時間向我詳細交代工作時，即是精心指導；但總有一些時候，由於期限逼近和其他的壓力，指導可能很簡明、擊中有一些時候，由於期限逼近和其他的壓力，指導可能很簡明、擊中要害。我看到過一些人對後一種情況很沮喪，而就我個人來說，我總是覺得也許有其他的我未意識的原因。總而言之，我能接受指導，在工作中不帶任何不滿情緒，這樣我的上司可以開展他（她）的工作，這是惟一的辦法。"

（13）"你想要你上司的那份工作嗎？"
極少有哪一位上司願意讓步別人奪走他（她）的飯碗。在我本人的第一次求職面試是無未來的上司對我說："很高興見到你。然而，在你跨進我的門檻之前，我並無另謀他職之意。"
主試人想知道你究竟屬於哪種類型的人：對抗型、挑戰型、破壞型，或者具有遠大抱負（貶義即野心），或者傲慢偏激。他還試圖判定在你的工作中，你如何進行目標定位以及你的積極性怎樣，進而也許可以對你是否願意接受指導進行評價。但要切記：遠大抱負盡管被人推崇，但它大多被具有野心的人極力推崇，你必須持謹慎的樂觀態度，也許你可以這樣說："假如我的上司在將來的幾年中能晉升，我希望在這段時間里我所做的持之以恆的努力，以及取得的成績定以證明他對我舉薦的正確。這並不是說我在尋找接替某人工作的機會，而是在尋找一位能幫助我挖掘我的能力且和他一齊發展的經理。"

（14）描述一個你的工作或主意受到批評的情景
這是一個具有雙重危險的問題！主試人問你如何對待批評以及要你詳細敘述你的錯誤。假如你遇到這個問題，就描述你以前曾因為一個不太好的主意而受到批評，而不是你糟糕的工作結果，後者可能蒙受經濟損失，很明顯對於主試人來說是個警示牌。
開始一份新工作的好處之一是你可以將過去統統忘掉。所以你在過去如何對待批評並不重要，重要的是一旦主試人與你發生不愉快而需要批評時，他（她）要了解你如何對待批評，這才是這個問題的真正含義。所以應該用那些似乎在當時是個好主意的一攬子主意中的一個，以你如何對待批評結束你的回答。你可以說："我認真地聽，盡量克制自己，不打斷對方的話，不進行自我辯護。然後我再反饋我所聽到的以確認我明白了事情的前因後果，徵求別人的意見，我們再一起商討。在這之後，我以一種更可行的方案對我的方案對我意見進行修改，我主管的建議是非常寶貴的。"

（15）向我談談你自己
這並不是要你漫無邊際地講述你自己。假如問題的含義不清楚，在回答之前，你有必要對這個總是作更多的了解。在這種情況下，你可以問："我的背景中有無一個具體的方面將與你們最相關？"這就使主試人幫助你找到合適的焦點，以避免你敘述一些無關緊要的東西。
無論你的回答最終的方向如何，你應確保其與你的職業努力方向有一定的相關性。你所敘述的童話故事應該突出或提到你的一個或多個重要的行為特徵--也許是誠實、自信、易相處或決心。
或者你可以將你自己描述成一個能與多種人交流的人，並從你的個人生活中找出表示這種能力且也將應用於你工作上的事例。
這不是一個你即興就能給出有效回答的問題提出前花點時間想想你自己，那些你的個性或背景中具有的、你可以在主試人面前突出或渲染的方面。

（16）與他人一起工作或獨立工作，你更喜歡哪一種
這個問題通常被用來判斷你是否具有合作精神。然而在回答之前，你應該明確此項工作是否需要你獨立工作，然而再給予合適的答復。也許可以這樣回答："在必要的時候，我很樂意獨自工作，我不需要別人不時督促。然而我寧願和別人一起工作，三個臭皮匠還頂個諸葛亮呢。
大多數部門都將他們的成功歸因於和諧的合作關系，所以你應千方百計將你自己描述成集體中的一員："在我工作中力求幫助其他人，使他們更有效地開展工作。除了正常工作之外，我們都有責任使工作的地方成為一個友善的愉快的場所，那意味著每個人都為了共同的利益而工作，並為了這種共同利益而作出必要的個人犧牲。"

（17）你認為你自己是個天生的領導，還是天生的隨從
如何回答這種問題？你的回答將很大程度上取決於你所申請的職位。如果你是位剛剛畢業的學生，你理應有很高的熱情，所以要奮勇爭先；假如你已經在風浪中摔打過多年，在公司里積累了一些實際的工作經驗，你也許應該謹慎一點。就算你正在（並且想處在）一個領導崗位上，你可以這樣回答："我並不認為任何人是個天生的領導。招聘員工，激發其積極性，使他們守紀，把他們培育成為一個有凝聚力的集體涉及許多微妙的技能，任何誠實的人都不可能說他天生就具備這些技能。具有領導才能首先需要的是有做好領導的願望，然後為不斷提高領導能力而終生學習。任何人如認為他天生就具備領導魅力、不用再學習，都不會對本單位有什麼好處。"
當然謙卑一點的回答也很恰當，因為在每個公司里，每位領導人員都要向某人匯報，很有可能你就正在跟這樣一個"某人"說話。所以你可考慮在你的回答中加進這樣的內容："不管我具有多好的領導素質，一個領導人員具備的不可分割的一部分是不僅要接受其上一級領導的指示，同時還要徵求其下屬人員的意見。任何明智的領導都要採納好的忠告以及合理的工作建議，不管這些忠告和建議出自何處。我坦言，僅有當領導的願望還遠遠不夠，當代商業界中的真正的領導必須具備這兩種品質。"這種包含智慧的回答還會遭誰反對呢？

（18）你有什麼理由覺得你是個比你的一些同事更好的秘書（或其他員工）
如果你的言談中含有詆毀你同事的萬分，你將不會充分顯示你長處。而這正是本問題有一定的難度。訣竅正是本問題的真正動機，所以回答本問題有一定的難度。訣竅是僅回答問題而不要接受主試人要你突出你自己、顯得你自己高人一等的要求。"我想這個總是最好由一位經理回答，我不把時間花在考察我如何了不起上，因為那對我們的集體將是十分有害的。然而我認為，使我成為一個出色秘書的一些品質是……"你可以繼續將那些使你成為高效率的榜樣以及你帶給同事歡樂的與工作關聯的個性品質特徵列舉出來。

（19）你希望何時得到晉升的機會
要小心謹慎！說明你相信你自己，在工作中一貫踏踏實實。"那要取決於一些條件。當然，如果我沒有值得被提升的業績，我不會希望有這樣的機會。我也想加盟能提供必要機會的公司。為此我希望我的經理能從公司內部提升工作人員，並且幫助我發展，這樣當機會來臨時，我將具備成為提各對象的必要的能力。"
如果你是公司里惟一的從事某項具體工作的人員，或者你在管理階層中任職，你的回答中還應該顯示另一種品質。比如："作為一位經理，我意識到進行後繼者規劃也屬我的職責范圍，所以我應該挑選能接替我的位置的人並且培訓他（她）已具備了能接替我的職位的能力。通過這種方式，我在傳遞指揮接力棒的過程中發揮了應有的作用。"為防主試人乘你不備問你在現在的工作中是否已做到這一點，你的結束語可以是："就像我在現任工作中已經做的，我已物色好幾位在我離開時能夠接替我工作的候選人。"

（20）請解釋合作精神
這個問題要求你解釋在工作單位如何發揮集體中的一員的作用。你可以這樣回答："合作精神是指一個人為了保證部門達到工作目標，在必要的時候具有犧牲其個人願望和信仰能力，它也指一個人成為群體中一分子的慾望，通過其努力工作及具有的良好願望使部門這個群體比其各個成員之和更強大。"

（21）給我講一個故事
哎，主試人問此問題究竟是什麼意思？你只有讓他（她）進一步解釋之後才能明白。你可以這樣問："請問您希望給我講述什麼的故事？"任何其他的回答都將使你自己變成一個傻瓜。這個問題經常被提出來以判明你的分析能力有多強：那些不進一步問明情況就立即回答問題的人，恰巧顯示了他們對問題不進行認真透徹思考的弱點。其實主試人的進一步解釋無非是要你講述你的個人或職業生活的故事。如果有關你的個人生活，你的故事可以表明你喜歡與相處，你辦事堅決果斷，不要談論你的愛情生活；如果主試人要你講述你的職業生活，你可以講述能夠顯示你的熱忱的工作態度及易管理特性的故事。

（22）你是最大弱點是什麼
這是一個直截了當請你自投羅網的問題,你當然不能接受這樣的邀請。如果你在目前從事的工作中有一個微不足道的方面極缺少知識（但這種知識很顯然在很短時間內你就能學會），就使用這個事例。例如："我以前從沒經手過這類大型項目，但憑我從事其他六個項目的經驗，我認為只需幾天的時間我就能掌握應有的技能。"這樣的回答使你將重點從弱點轉向容易克服困難。然而你必須小心，這種非常有效的策略在使用時須謹慎。
另一個較好的選擇是給出一個概括的答復，答復中充分利用你具備的個性品質特徵的優勢，並稍加潤色，使你的弱點最終變面試的特點。例如："我很喜歡我的工作，對於每一個項目都盡心盡力。所以當我有時感覺到其他人並未付出有的努力時，我有點生氣。我意識到了我的這個弱點，在許多場合我盡量用積極的態度去克服它。"
還可考慮在回答時以過去出現的問題為例。從你過去的工作經歷中找出一個弱點，並說明你是如何克服這個弱點的，這樣既回答了問題，又產生了積極的效果，舉例如下："當初我總是在日常文字記錄中工作出現疏忽，有一兩次我根本就沒有記錄。我的經理發現了，找我坐下來，向我解釋了這種行為可能引起的潛在問題。我將經理的話記在心上。我認為我留存下來的文檔資料是目前的同事當中最好的之一。 要做什麼事，你只要告訴我一次就行了。"這種回答的另一益處是：你在承任你的弱點的同進也得到了附加的獎賞：你接受別人批評並且積極糾正你的不當之處。
祝賀你！你已將一個對你不利的總是變成了展示你自己的一個機會。在決定你將如何回答某一具體問題的那一刻，千萬要記住，主試人對你的一般的弱點並不真正關心，畢竟在面試房間之外沒有一個人是聖人。他（她）僅關心你亮出的任何可能顯示你不能幹好工作或在指導之下不能很好地工作的警示牌。

（23）現在你想提高哪方面的技能或想在哪一個專業領域發展
這又是一個"交代你所有弱點"的問題。你應該避免猶豫不決。忽視這一問題往往會毀了你的就職資格。較有效的應答是這樣的："從您講述的有關工作的情況看，我似乎具備所有的、必要的技能和專業知識。我覺得最令我激動的是有……工作的機會"。這時，你重新提起了主試人的熱門話題，強調你確實具備與工作有關的所有的技能，你也應該讓主試人知道你對工作很感興趣。這樣的回答往往令人欽佩。
另一種較保險的應答案是扼要介紹一下一兩個你的個性品質特徵，而這一兩個個性品質特徵和你所申請的職位的最關鍵的責任能有機地結合起來。最後用上這樣的結語："這些方面非常重要，我認為每個人都不可能盡善盡美，都應努力提高其技能。"

（24）你的應聘材料告訴我，你在一個公司已工作了很長時間，而在職位、工資上面無明顯的晉升和提高，講講原因吧
這里有一些你可以採用的策略。首先，你盡量不要將工資狀況列在簡歷上。如果你的技能和你所要求的職位吻合，沒有人會因為你缺少工資狀況介紹而拒絕給你面試機會。
對待這種問題，回答錯誤或不能正確地回答都會使你陷入困境。主試人提出的是個實實在在的帶負面效應的問題，如果你在上面花費的時間越多，主試人在重點挖掘你的不稱職弱點方面所花的時間也就越多。困此應讓你的應答簡潔悅耳，然後就此打住。比如："我目前就職的公司很穩定，有一個很好的工作環境。然而在我的工作領域，發展不是那麼迅速-事實上，從某某時起，就沒有任何人晉升過。您提的問題正是我來此面試的原因，我有承擔更多責任的技能和能力，目前我正在尋找這樣的地方。

（25）我可以從公司內部挑選某人填補空缺職位，為何要招聘外人呢
該問題並非像你想像的那麼愚蠢。很顯然，主試人已就公司現在員工的提升或重新安置作了一番探查。因此顯而易見，該空缺職位不能由公司內部員工填補，如果能的話，外人根本不可能介入，原因有兩個：一個是從公司內部提升代價低，二是有利於激勵員工。
隱藏在這個令你膽怯的問題後的實際是令你愉快的邀請："請告訴我為何我有僱傭你。"你的回答應包括兩個步驟。
第一個步驟是根據工作的具體要求，簡要敘述你的技能和優秀的個性品質特徵。至於第二個步聚，首先你要意識到：當經理要找人填補空缺職位時，他（她）尋找的不僅僅是能勝任工作的人，而且從更廣的含義上說是能夠使該職位所屬的整個部門受益的人。任何部門都不可能盡善盡美，每一個部門都有需要改進的不足之處，所以在你回答的第二個步驟里，應包括你自己的問題："那些是我的一些部的特徵。然而，如果公司內部沒有人能獲得提升，那意味著您正在以一種特別的方式給這個團隊增添力量。您希望最終的候選人將以什麼方式整個部門受益呢？"主試人的回答即是你推銷你的適用的技能和品質特徵的線索。

（26）你如何就任被人拒絕的局面
如果你申請的是營銷類工作，這個問題就很常見。營銷類工作包括面對面的推銷、電話營銷、公共關系和客戶服務。如果你在考慮申請這些工作中的作何一項，而你確確實實又不喜歡任何推銷員都不能避免的高拒絕率，那你最好還是考慮一項新的工作領域。由於被拒絕，你所經歷的苦惱將不會給你鋪墊成功的事業道路或使你上幸福生活。
記住這一點後，讓我們回過頭來看這個問題。主試人員是想知識你是將拒絕視作客戶對你自己的拒絕，還是你能正視這種拒絕，將之視為是對一種服務或產品的臨時性拒絕。這兒有一個很簡單的可以用來適應你的特殊需求或背景的答案："我將客戶的拒絕視為銷售過程中不可缺少的部分。如果每個人都對產品說"同意接受"，那就沒有營銷功能發揮的餘地，營銷也無存在的必要。從某種意義上說，我將每一次拒絕都視為使我離"贊同"的客戶更近的途徑。然後，如果主試人鼓勵我繼續講下去，你可以說："我將客戶的拒絕看作生活中的一種事實：客戶目前不需要這種產品。然後我帶著我離下一筆交易更近了一步的信念再打一個電話。

（27）你為何失業這么長時間
如果你的就業史上有空缺，你必須對所有的空缺部分能提供得體的解釋。如果不能，你很有可能推動就職提名。強調你並不僅僅是在尋找另一份薪水-你是在尋找長期服務並能長久作貢獻的公司。
"我非常喜歡我的工作，因此我作出了不能僅為接受另一份薪水而更換工作的決定。我堅信我接受的下一份工作應能使固定下來並能使我盡心盡力作出工作的集體，這證明你們確實有事可干，我喜歡這樣，非常希望能成為這個集體中的一員。要得到這份工作我該做些什麼？"
這樣你既回答了問題，又恭維了主試人，並將重心從你的失業轉移至你如何才能得到這份工作。

（28）你為何這么頻繁地更換工作
如果你曾頻繁地更換工作，就把責任歸於你的年齡不成熟（主試人也一樣曾有過青年時代）。現在你已意識到了你更換職業所犯的錯誤，再加上應盡的家庭義務，你現在穩定多了。或者你希望以更好的回答來打動主試人，那你就說你更換職業並非因為你的工作績效差，每次更換都使你在專業上有所進展。
你的回答可以是這樣的："我的第一份工作上班地點太遠。不久我意?

⑨ 面試問題：說說你的優點和缺點

面試介紹自己的基本步驟：

一、首先，請報出自己的姓名和身份。可能應試者與面試考官打招呼時，已經將此告訴了對方，而且考官們完全可以從你的報名表、簡歷等材料中了解這些情況，但仍請你主動提及。這是禮貌的需要，還可以加深考官對你的印象。

二、其次，你可以簡單地介紹一下你的學歷、工作經歷等基本個人情況。請提供給考官關於你個人情況的基本的、完整的信息。請保證敘述的線索清晰，一個結構混亂、內容過長的開場自，會給考官們留下雜亂無章、個性不清晰的印象，並且讓考官倦怠，削弱對繼續進行的面試的興趣和注意力。

三、由個人基本情況自然地過渡到一兩個自己本科或工作期間圓滿完成的事件，以這一兩個例子來形象地、明晰他說明自己的經驗與能力，例如：在學校擔任學生幹部時成功組織的活動;或者如何投入到社會實踐中，利用自己的專長為社會公眾服務;或者自己在專業上取得的重要成績以及出色的學術成就。

四、最後，要著重結合你的職業理想說明你應聘這一職位的原因，這一點相當重要。你可以談你對應考單位或職務的認識了解，說明你選擇這個單位或職務的強烈願望。原先有工作單位的應試者應解釋清楚自己放棄原來的工作而做出新的職業選擇的原因。你還可以談如果你被錄取，那麼你將怎樣盡職盡責地工作，並不斷根據需要完善和發展自己。當然這些都應密切聯系你的價值觀與職業觀。不過，如果你將自己描述為不食人間煙火的、不計較個人利益的「聖人」，那麼考官們對你的求職動機的信任，就要大打折扣了。