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殯葬工作經驗

發布時間: 2020-12-28 10:46:18

A. 大佬能說一下殯葬的就業嗎

殯葬行業工資比較高。隨著時代的高速發展,各行各業都呈現出繁榮向上的景象,在剛剛過去的2016年,殯葬行業競爭激烈,馬雲在撒貝南主持的《開講啦》也曾表示電商時代已經完了,未來的朝陽行業里就有殯葬行業。
隨著人口老齡化速度的加快,近年來,殯葬行業由冷轉熱,殯葬專業學生的就業也變得吃香起來。2月16日,蘇州市人力資源和社會保障局發布《2017年蘇州市市屬事業單位公開招聘工作人員簡章》,面向社會公開招聘「殯儀服務員」,該崗位需要招聘一男一女,崗位職責是「遺體接運、火化、整容等」,要求是「大學本科學歷,經濟類專業,且需具有2年及以上工作經歷」。
2015年錄用4名本科生充當殯儀服務員,被錄用者的學校和專業分別為南京財經大學金融學、中國礦業大學工商管理、蘇州大學物流管理、湖南大學工商管理;
2016年7月15日,公示錄用了3名殯儀服務員專科生,專業分別為計算機信息管理、主持與播音、外貿英語。
18日,蘇州市殯儀館就招收經濟類本科生從事殯儀服務員工作一事進行回應,表示這並非「蘿卜招聘」,而是出於專業人才稀缺的折中之舉。而且,近年來招收非對口專業畢業生從事殯儀服務員工作並非首次。
據蘇州市殯儀館工作人員回憶,2015年時殯儀館計劃招聘6名員工,結果引來了近90人報名,而且「80%以上是本科生」。更早的時候還曾出現過62個人搶3個崗位。該工作人員還透露,2015年招收的四位本科畢業的殯儀服務員「一個都沒有辭職」,如今依舊在一線崗位,還要接觸遺體。
至於為什麼需要兩年及以上工作經驗,工作人員回答,殯儀服務員屬於一線工作,涉及遺體化妝、遺體檢驗、遺體火化等方面,想要做到管理層,就必須從基層的這些工作開始做起。
而對於此次招聘要求經濟類本科,工作人員表示,是因為殯儀館面臨轉型,要從事業單位轉型為企業,因此「要多招些具有經濟類背景的人」。
殯葬行業受熱捧 王思聰也加入其中
為什麼殯儀行業需要這么高要求的學歷,大學生擠破腦袋也要進去?答案無他,這個行業實在是太賺錢了。

B. 殯葬行業工資高嗎

您好!殯葬行業工資比較高。隨著時代的高速發展,各行各業都呈現出繁榮向上的景象,在剛剛過去的2016年,殯葬行業競爭激烈,馬雲在撒貝南主持的《開講啦》也曾表示電商時代已經完了,未來的朝陽行業里就有殯葬行業。
隨著人口老齡化速度的加快,近年來,殯葬行業由冷轉熱,殯葬專業學生的就業也變得吃香起來。2月16日,蘇州市人力資源和社會保障局發布《2017年蘇州市市屬事業單位公開招聘工作人員簡章》,面向社會公開招聘「殯儀服務員」,該崗位需要招聘一男一女,崗位職責是「遺體接運、火化、整容等」,要求是「大學本科學歷,經濟類專業,且需具有2年及以上工作經歷」。
2015年錄用4名本科生充當殯儀服務員,被錄用者的學校和專業分別為南京財經大學金融學、中國礦業大學工商管理、蘇州大學物流管理、湖南大學工商管理;
2016年7月15日,公示錄用了3名殯儀服務員專科生,專業分別為計算機信息管理、主持與播音、外貿英語。
18日,蘇州市殯儀館就招收經濟類本科生從事殯儀服務員工作一事進行回應,表示這並非「蘿卜招聘」,而是出於專業人才稀缺的折中之舉。而且,近年來招收非對口專業畢業生從事殯儀服務員工作並非首次。
據蘇州市殯儀館工作人員回憶,2015年時殯儀館計劃招聘6名員工,結果引來了近90人報名,而且「80%以上是本科生」。更早的時候還曾出現過62個人搶3個崗位。該工作人員還透露,2015年招收的四位本科畢業的殯儀服務員「一個都沒有辭職」,如今依舊在一線崗位,還要接觸遺體。
至於為什麼需要兩年及以上工作經驗,工作人員回答,殯儀服務員屬於一線工作,涉及遺體化妝、遺體檢驗、遺體火化等方面,想要做到管理層,就必須從基層的這些工作開始做起。
而對於此次招聘要求經濟類本科,工作人員表示,是因為殯儀館面臨轉型,要從事業單位轉型為企業,因此「要多招些具有經濟類背景的人」。
殯葬行業受熱捧 王思聰也加入其中
為什麼殯儀行業需要這么高要求的學歷,大學生擠破腦袋也要進去?答案無他,這個行業實在是太賺錢了。
如果看看殯葬企業的收入和利潤,你會更加震驚。
比如有「殯葬第一股」之稱的福壽園,每經小編在公布的2015年年報中發現,福壽園2015年年度的總收益超過了11億元,年度增長達到了39.3%。
2015年,福壽園以2.793億元收購了遼寧觀陵山藝術園林公墓有限公司70%的股權。以此推算,該公司整體價格在4億元左右,由於該陵園面積為5000畝,即便公司價值全部等同於土地價值,每平米土地也僅為120元左右——如果將其轉化為公墓出售,那將是完全不同的一個價格。
財經網此前就有統計報道,在一份全國30座主要城市的墓地價格排名中,上海排在第一位,高端墓地每塊近30萬元,全市均價每平米超過6萬元;在北京,一些所謂「風水好」的墓地,價格多在每塊15萬元。而排名全國第七的武漢,其城市墓地均價每平米約4萬元,遠超當地房價。
據中國報告大廳發布的2016-2021年中國殯葬服務產業運行態勢及投資戰略研究報告顯示,2017年殯葬行業的市場規模將達到千億級別。人口老齡化的趨勢,城鎮化的進程以及行政壟斷逐漸松綁,令這個高度分散和混亂的市場,正在吸引嗅覺敏銳的商家的注意。
殯葬行業是如此賺錢,以至於王思聰也被吸引進來,他旗下的普思資本就曾投資過福壽園。
2014年9月,A股上市公司福成五豐公告,以15億元的交易作價,並購寶塔陵園100%的股權。2015年,殯葬行業為福成五豐貢獻的利潤佔比就達到了一半。
老齡化造成的嚴重後果就是死亡率的迅速提升。現在,中國每年的死亡人口在1000萬左右,而「嬰兒潮」轉變成「老齡潮」之後,由於壽命限制,必然轉變為「死亡潮」,中國的每年死亡人口將提升到2000萬左右,在2040—2070年的高峰期,甚至會出現每年死亡2500萬人左右的極端年份。由此可知,中國未來20年乃至於50年內,成長性最好、最穩定的行業便是殯葬業。

C. 我一直想轉行做殯葬工作,誰能幫忙呢最好是防腐美容這一塊.本人沒經驗,但特別喜歡這行業.

那我打擊您一下,一般不是學殯葬或者醫學的,很難讓你去做這個專業性的工作哦。因為做這個還是需要知識和經驗的。我就是這個專業的畢業生,專業問題我們可以探討一下。

D. 全國殯葬工作經驗交流會議紀要在哪裡找

全國殯葬工作經驗交流會議紀要是1984年的文件,那時網路還不發達,網上找不到。

E. 您好像對殯葬行業比較了解,請問可以幫我提供一個工作崗位嗎我之前有過兩年的工作經驗

這個有但很辛苦。當然工資也高

F. 我想找相關殯葬行業的工作,但我沒經驗,要怎麼辦

重慶那邊不清楚,不過昆明這邊殯葬倒是很多公開招聘的。有關系可以直接進去,沒關系就只能從墓地銷售或者墓地看護開始做,至於其他的沒深入了解。希望對你有幫助

G. 請問現在殯儀專業就業待遇怎麼樣

1、現在多數的大型殯儀館,花錢找關系也弄不到編制的,因為事業單位改制,不再設編制,原有的編制隨著人員的退休,退休一人少一個編制,不補充新的;而有部門市縣級殯儀館還能爭取到編制,所以,想要編制,大城市的大殯儀館是不可能的,而小城市,有些不需要花錢,人家招聘的時候就是帶編招聘的;
2、司儀工作不錯,但是要做得專業,並非是學校裡面學的那樣簡單的一鞠躬再鞠躬就可以的,需要調動客戶的感情,給你個優秀的婚慶主持作為學習的榜樣——歐陽雨暉,雖然他的是主持婚禮,但在葬禮上也可以借鑒,你看看他的主持,你就知道什麼叫做頂尖的禮儀主持了;
3、要轉行,隨時可以轉行,但做這一行的人,如果真的是喜歡上了這行,通常不會轉行,而更多的人,把殯葬這個行業比如成為雞肋,食之無味,棄之不舍,無味的是行業的枯燥,不舍的是行業的高薪。如果你有上進心,多學習,在積累一定的工作經驗之後,很輕松的就能爭取到管理崗位的,要怎麼樣,關鍵是看自己如何工作;
4、小學弟,我給你一些建議,不要光看著殯儀館,由於歷史原因,多數殯儀館的管理非常不規范,進去之後人情世故非你初出校園的人能搞清楚的,而且,越有能力,越容易被排擠,所以,建議你去一些優秀的民營殯儀服務公司,既能學習,又能發展!

H. 怎樣做好殯儀工作!

隨著社會的發展進步、殯葬禮儀工作的不斷改革,各地區殯儀師與殯葬司儀也正在層出不窮、逐步面向社會。這個剛剛立足於社會,還站立不穩的殯葬業角色,一直都在晃晃悠悠、時有時無的為所需者們而服務。從七八十年代企業工會人員兼做,到八九十年代(壽衣店)業余愛好者的熱心操辦,以及目前各個殯葬服務部門的不斷競爭崛起,足以說明社會殯葬禮儀工作的重要性和實效性。那麼何時才能真正被社會所認可,成為一門公認的社會學科呢?我想在不久的將來,一定能夠占據一定的地位,因為這是人類社會精神文明和物質文明的一個組成部分,與其相比分量不輕。何不是任何學科都無法代替?當然,也代替不了。既然計劃生育是國策,哪有生必有死,生老病死是一個往復循環不可否認的人類自然發展規律,國家必須重視。不管是舊傳統的延續,還是新殯葬法的實施,都要靠殯葬工作者去督促和執行才能夠完成。 當然,我堅持我的觀點,殯儀師就是殯儀師,殯葬司儀就是殯葬司儀。有些殯葬專業口的可能會把殯儀師與殯葬司儀混為一談,其實不然。殯儀師,又稱殯葬禮儀指導師,其工作范疇應該主要圍繞著遺體相關的事宜而展開,包括凈身穿衣、化妝美容、遺體運作等等。殯儀師,不但了解我國的殯葬文化,對地區性殯葬風俗也較為熟悉,同時有著一定的實踐經驗、倫理修養、人文素養。能夠針對喪屬的提問做出合理相應的解答,能夠隨時指導他人做好一系列葬禮中所必做的事宜。然而,關鍵時刻必須自身動手,光說不會練是行不通的。過去所講的民間的百事總管以及主事人,也是整天忙碌在喪葬圈裡,他們是不是殯儀工作者呢?可是他們懂得很多,起碼對本地本村的喪葬習俗了如指掌,連續操辦多日都流暢的很。 殯葬司儀與其他司儀一樣,當需要舉行儀式時才能看到他的身影。唯一不同的是過程跟隨時間較長,面部表情不是樂觀型,場合氣氛顯得哀樂聲聲、哀情四起。也就是說,主持形象、主持能力和主持詞語是所有司儀最有力的展現。通常講司儀就是主持,這個一點不假。當然,殯葬司儀也要對殯葬文化、殯葬習俗深入了解,最起碼要對本地的喪葬風俗能夠達到了如指掌。然而,也要隨時應答現場親人們所提出的種種問題,每問必知、每問必答,樂此不疲。優雅淡定和豐富的知識面將成為司儀行走的「導航」,而優秀的司儀也將是殯葬圓滿進行的准確的「導航」!切記:殯葬過程的主題就是喪家 頂禮膜拜、祭祀祈禱,告慰逝者的在天之靈! 一、必有自願的敬業精神: 既然選擇了做 殯葬禮儀工作,不管是專業的還是業余的;也不管是國營的、民營的、還是個體的,都要保證殯葬用品是信得過的、殯葬知識是豐富的、文化涵養是過硬的、殯儀服務優秀而能達到顧客用戶滿意的。說實話,本來殯葬禮儀行業面對社會是一件新鮮事物,時間較短、任務較重,真正做起來還不是很到位、很成熟,還需要進一步改進和完善,還需要得到社會的正式公認,所以我們不能再給殯葬行業臉上抹黑,要讓其壯大威武起來,就要付出我們的實際行動去努力奮斗!因此,從事殯葬行業的同志們,要充滿信心、堅定信心,用自己的真心真情熱愛這份工作。當然,說起本行業的名字,七八十年代簡直叫人不可接受,使之膽怯;而如今人們的觀念已經逐步在改變,當自己的親人離世而去,才會意識到殯葬工作是人類社會不可缺少的工作。不過現如今很多人們對此工作同樣搖頭感嘆,或許避而遠之,恐怕晦氣沾身,有一種嫌棄的目光遍及著全社會。告訴大家、告訴全社會,做殯葬工作是很光榮的、是最自豪的、是值得驕傲的、是積德行善的具體行為表現;應該值得大力提倡、值得大力贊賞、值得全面發揚光大! 二、注重肢體語言效應,先靜而後動,這是給人以第一印象 。殯儀工作者,一出現在醫院或者喪家便正式進入了角色,也是給人第一印象的開始。從這一點上講,要隨環境而動、要看對象而變,用心把自己搬上「舞台」,扮演好家庭希望的主角。此時此刻,人們的感官隨時都會對你做一評價,從你的發型、著裝、站立行走的姿態以及面部表情去逐一評判。要記住,這一主角剛露面不一定「入戲」很快,應盡快將家庭狀況了解清楚,弄清楚逝者配偶和大輩人士、孝子女以及家庭直系親屬或晚輩、重要主事人士等。然後,隨之思量該怎麼與其溝通商量,用什麼對話方式才能讓對方接受並認可。這個時候不要急於發表個人想法,也不要隨意打斷對方的正在講話,要先靜聽對方意見,在採納對方意見的前提下,結合自己的想法做一計劃安排。即便喪屬的意見不合情理或不易實現,也不要直接正式回絕,等緩和氣氛後看準時機說出理由使對方信服。當然,這時自己的情感和情緒很關鍵、自己的舉動和言辭很重要,盡可能抓住重點點到為止。當對方不理解或不願意按自己的計劃行事時,切記不要一意孤行,盡可能圓滑做事,不出現排斥現象。有時可能會因為自己沒有注意到自身某某的疏漏點、或許僅僅點點不足,這第一印象就會被打折,反被誤認為,這小子一點不嚴肅、太隨便,把這喪事前後交給他能不能叫人放心?所以,我們不僅要注重站立姿態、儀表庄肅、言辭舉動,更要注重肢體語言效應。這就需要我們做殯儀工作的同志們,加強日常修養,無論是在思想上、道德上、作風上等都要養成一個良好的習慣。盡量保持衣帽整潔、上下搭配合理、色澤混成莊重;表情結合微掛哀傷,吐字言談語氣沉重,肢體動作大方協調,突出肢體語言效應。「水深則流緩,人貴則語遲。有時平靜祥和,能夠帶來意想不到的效果;容量和心胸是決定自己能否淡定待事的前提,切莫忘記,平靜能致遠,激動可變事。 三、動態狀況下的禮儀禮貌的效果,這也是給人以印象中的重點。 在極其哀痛的氛圍中,我們的點頭能夠代表「答應」或者是對對方尊重的示意,能夠「以點帶面」獲得對方的默默贊許;知道嗎?我們的講話時而代表喪家、時而代表尊者、時而代表來賓,可是扮演著雙重角色、代表著不同身份的人;我們的哀傷不僅僅表現為可見的表情嚴肅、心情復雜沉重、更是傷心的跟隨;我們的微笑只能帶來非議和罵聲,無法得到諒解以及配合。因此,一個優秀的殯葬工作者,能夠學會與之氛圍的融洽、與其情感的結合,十分便於同喪家的溝通與交流,乃至深得信賴。因此,要時刻不忘自己所處的環境、不忘自己所圍繞的主題、不忘自己站在哪兒的身份、不忘自己是整個殯葬禮儀活動的核心人物。請記住,不管對方是誰,只要提出不解問題或其它疑問,作為殯葬工作者都有義務做出讓其滿意的解答,不要含糊其辭、不要隨意拒絕、不要不理不睬,因為我們的工作包含著殯葬知識的解釋、包含著情感的疏通、溝通和交流。假如這種場合下自己逃避了喪家所提出的不懂的問題,只能證明對喪屬不禮貌和不尊重、同時說明對殯葬知識本身不懂和不知,再就是在對方眼裡我們不會做事和不會圓事,因而禮儀工作就會受阻或者背個不好聽的名聲;因而說,不能由於自己的忘乎所以、或因為自己某一處的失誤、以及不該說的忌語隨口而出,而導致葬禮的混亂失控,那你的形象會被損,就很難挽回自己的臉面,也就只能面對亡靈燒紙求得保佑了。從這一點上講,殯儀工作者不是只能幹活,還必須會幹活,懂得在會幹活所相互聯系的方方面面中發揮自己和完善自己。優雅淡定和豐富的知識面將成為司儀行走的「導航」,而優秀的司儀也將是殯葬圓滿進行的准確的「導航」! 四、操辦不可固定在一個模式上。 作為殯葬司儀(殯儀師兼)頭腦里不能只有一套固定的程序模式,必須裝有一套或多套的進行程序;而且主持詞也不能只備一套,當然,如果你臨場發揮的出色,可以不要備用主持詞。因為每個喪家的要求不一樣,所想看到及得到的效果不一樣,當然也跟喪家的經濟條件、許可權大小、勢力范圍、家族狀況等有著直接的關系。這裡面存有很深奧的學問,作為殯儀師和殯葬司儀不得不考慮這些問題,就是在操辦前要搞清楚家庭情況,做到心中有數,辦就辦好。有的喪家可能由於點點不滿意,可能做出偏激的要求或是故意成心去刁難,這就需要用耐心穩住自己。某喪家提出舉行焚燒「落氣紙」儀式,那你就要採納喪屬的意見,按時舉辦;有的喪家只要求舉行起靈儀式,那你只好尊重喪家意思了。說起來,儀式與儀式的時間不同、內容也不一樣,但儀式的最終目的大致都是「告慰其在天之靈,祝其一路走好,安息吧!」所以模式的變換,可以讓你在主持上、安排上更加靈活、更加出色。另外,殯儀工作者不單純只做一件事情,這恐怕也不是固定不變的,要全面了解和掌握整個殯葬流程內容。這里包括每個環節(段落)、每個細節(具體)、每個步驟的銜接、安排、落實以及主持。另外,在弔唁告別廳里的司儀一定要注意,站立行走動作是一方面,主持聲音言辭要包括到位,對告別儀式進行創新創意,不要簡單應付。要事先了解逝者的生平、功績,把這些重要的內容加進去,才能夠體現出弔唁告別儀式庄嚴肅穆性和生動慰藉性。不然的話,只是千篇一律,總是老套路,鞠躬繞圈,太沒有新意了。 五、多了解殯葬知識有助於做好殯儀工作 。身為殯儀工作者,對於殯葬文化可以作為一般了解,對於殯葬知識應該側重了解,尤其是當地的殯葬風俗必須全面掌握。這就要求殯儀工作者要不斷學習殯葬文化,進一步熟悉和掌握有關殯葬知識以及殯葬風俗、習俗,這樣可以有助於自己更好的做好殯葬工作。當然,有些殯葬風俗雖是迷信之說,但對殮殯葬奠,饌祭哭拜之禮得以傳承,再加上一些現代風格,人的死亡就被塗上了神秘色彩,讓人能夠感受出了人間溫暖。同時,千奇百怪的慰靈禮儀產生和流傳下來,其內容也將隨之時代而改變,並越加豐富多彩。還有一些迷信傳說,雖然人們都不相信,但還是按照過去的說法做了簡易的改動而照辦。就拿靈堂祭奠,地上放著那個燒紙用的瓦盆來講,你就應該知道瓦盆叫「喪盆兒」,有的地方叫「陰陽盆」或叫「老盆」,還有的地方叫「吉祥盆」。另外,起靈時,誰來哭喪摔(甩)盆,很有講究,持盆摔下者為長子或長孫,可以承繼死者的大部份家產。如果是福壽雙全的老人正常死亡,撿回摔盆用的磚,擱置到涼台一角,能夠年年益壽,稱為「借壽磚」,意為借用死者的福壽;能夠得以三星的庇護,因此說拾此磚放於門前為「吉星高照」;用這塊磚給小男孩壓書,孩子將來一定是「一品文章錦綉成」。 另外,圍繞穿壽衣及其它之講,也是多種傳說。例如: 老人在咽氣前沒穿上老衣裳,如死後再穿視為沒得著,是光身而走(現今此講很少);講究穿「幾道領」(套衣道領)一般有三、五、七道,不穿背心褲衩;老衣裳一般是藍、醬色,女的紅的花的,不能用黑色,說黑色是鐵;有夾衣、棉衣(現在穿棉大衣)的,也有不穿的,說穿了鬼魂打不起旋風;不能穿單褂子,諧音「單掛子」;不穿皮衣皮褲,怕變成「畜生」,不用綢緞怕「斷子」;若炕鋪氈子、炕席或穿帶毛的衣服都有忌諱,說這樣死了會到陰間數毛和背炕板子,難以脫生;用麻把兩腳捆上即「絆腳絲 ,意思是怕詐屍走屍;在嘴裡放一捏茶葉,以免空口妨子女,放一銅錢象徵不能空腹上路;袖口和褲腳都要用藍線扎住,意思是怕貓和耗子往裡鑽;頭直上放一碗「倒頭飯」(米飯)上面插一雙筷子,面捏打狗餅和打狗棒,插在倒頭飯上,吃飽了上路再打喂惡狗; 在停靈期間,幫忙人要糊裝五穀雜糧的糧食口袋,不能裝鹽和醬,免得下輩子出犟人。「倒頭燈」 ,在頭直的地上弄個小坑兒放在裡面,上面放上喪盆(瓦盆),男的盆底鑽五個眼兒,女的鑽七個眼兒,中間有一個大眼兒,有往喪盆放燒紙的就燈火點著 。身上苫塊紅布叫苫單,鋪黃色床單(講究鋪黃蓋紅) 。兒子興「披麻戴孝」 ,頭後邊有個麻辮子;女婿孝是個白腰帶和孝帽子,姑娘和媳婦頭上都是一個白孝箍,也有穿孝衫披麻的;孫子孫女孝,在孝箍上分男左女右縫塊紅布,重孫子輩,在孝箍上分男左女右縫上一塊綠布;送布的(挽幛),送錢的稱「送干禮」;夜間雞叫前要燒「雞鳴紙」;過去,有的家辦不起喪事,還要張貼「白事榜」 ,意思是需要大家幫著發喪,有錢出錢有力出力。「金童玉女來引路,保佑善人上西天」。「黃幡招蓋引魂入墓」,「金童玉女引魂入墓」,「度之靈早離地府,拔薦救苦玉童幡」等對久病的老人,做壽衣和棺材還有沖喜作用。 總之,殯葬禮儀工作者,說起來不好聽,做起來有興趣。說實話,只要多動腦筋,這項工作的每一個環節都能夠把新東西充斥進去,使之殯葬禮儀操辦的既簡單又不傷風化,還能達到喪家的滿意,而我們也能滿足。所以我們就從自己開始,扎扎實實去做,多思想、多改進,人類社會會變得更加詢麗多彩!

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