去极端化工作经验做法材料

1. 如何从自身做起践行去极端化工作

争当“去极端化”工作的践行者：“十个不准”、“十个引领”即：一是不准信仰宗内教、参与宗教活动容，做宣传马克思主义无神论的引领者；二是不准为亲友参与宗教活动提供便利，做紧跟时代、敬业乐群的引领者；三是不准穿戴奇装异服、黑头巾等宗教色彩服饰，做先进文化和时尚生活的引领者；四是不准台上台下两个样、单位内外两种人，做诚实守信、爱党爱国的引领者；五是不准知情不报、态度暧昧、包庇隐瞒，为违法犯罪的亲友开脱，做依法办事、支持严打暴恐犯罪活动的引领者；六是不准煽风点火、挑起事端，破坏民族团结，做促进民族交流交往交融的引领者；七是不准造谣传谣信谣、散布负面言论，做维护党和政府形象的引领者；八是不准对家属子女放任不管，做创建和谐平安家庭的引领者；九是不准对维稳工作说三道四、评头论足，做坚决落实地委行署决策部署的引领者；十是不准在紧要关头畏缩不前、临阵脱逃，做敢于挺身而出、勇于担当的引领者。

2. 在去极端化的工作中社会各方面应当履行的职责有哪些

具体如下：

根据《新疆维吾尔自治区去极端化条例》

第三十条
全社会应当共同参与去极端化工作。各族群众应当学法守法，树立对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，增强国家意识、公民意识、法律意识、中华民族共同体意识，践行社会主义核心价值观，自觉抵制和远离极端化。

第三十一条
工会应当在工会组织、会员中进行有关法律法规、政策的宣传教育，组织开展去极端化活动，防范极端化在工会会员中传播。

第三十二条
共青团应当对青少年进行民族宗教政策和有关法律法规的教育，鼓励各族青少年交往交流交融，引导各族青少年抵制极端化、崇尚先进文化、适应现代生活。

第三十三条
妇联应当对妇女进行先进文化教育，加强对受极端化影响妇女的教育管理，引导帮助其融入现代文明社会，自觉抵制非法宗教活动和极端化。

第三十四条
科协应当在全社会普及科学知识、弘扬科学精神、传播科学思想、倡导科学方法、讲好科学故事，引导各族群众崇尚科学、健康、文明的生产生活方式，提高科学认知能力，自觉抵制和反对极端化。

第三十五条
宗教团体应当对宗教教义教规作出符合时代进步要求的阐释，批驳极端的宗教思想观念，发挥在去极端化工作中的作用，引导信教群众正确处理法律与教规的关系，确立正信，抵制极端，做守法公民。

第三十六条
工商联、文联、社科联、学会、协会、基金会等各类社会团体和社会组织应当根据自身的特点和优势，做好去极端化工作。

第三十七条
学校应当对师生员工加强民族宗教政策教育，增强反分裂、反渗透意识。发挥好教师在去极端化中的引导作用，教育学生崇尚科学、追求真理、反对迷信，抵制极端化。任何组织和个人不得利用学校讲台、讲坛、论坛等，散布、传播极端化言论。

第三十八条
各级党校、行政学院、社会主义学院以及各类培训机构应当加强去极端化教育培训，推动去极端化宣讲教育进农村、进牧区、进社区、进企业。

第三十九条
高等院校及有关社科研究机构应当加强民族宗教理论和政策研究，加强去极端化研究。

第四十条
宗教院校应当坚持宗教中国化方向，认真履行培养培训宗教教职人员职责，防范极端化渗透。

第四十一条
大众传媒、新兴媒体应当创新载体和方式，针对不同对象和受众特点，多渠道开展去极端化宣传活动。

第四十二条
公共场所的管理人员、公共交通工具、车站、机场等的工作人员，应当劝阻穿戴蒙面罩袍、佩戴极端化标志人员进入公共场所或者乘坐公共交通工具，并及时向公安机关报告。

第四十三条
企业应当履行去极端化的责任，教育引导员工爱岗敬业、遵规守法、团结和睦，反对极端化言论和行为。

第四十四条
家庭及其成员应当遵法、守法。家长应当以良好的品行影响子女，教育子女崇尚科学，追求文明，维护民族团结，抵制和反对极端化。

第四十五条
宗教教职人员应当向信教群众宣传相互包容、和谐共处、团结友善理念，将爱国、和平、团结、中道、宽容、善行等教义贯穿到讲经解经活动中，旗帜鲜明地批驳极端化，引导信教群众树立正信正行，抵御极端化的渗透。

(2)去极端化工作经验做法材料扩展阅读

《新疆维吾尔自治区去极端化条例》

第四十六条
违反本条例第九条规定，情节较轻的，由公安机关会同有关部门、单位责令改正，予以批评教育或者法治教育；

情节较重尚不构成犯罪的，由公安机关依照《中华人民共和国反恐怖主义法》《中华人民共和国治安管理处罚法》以及《新疆维吾尔自治区实施〈中华人民共和国反恐怖主义法〉办法》予以处罚，有违法所得的没收违法所得，给他人造成损害的依法承担民事责任。

第四十七的，由其所在单位或者上级主管部门给予批评教育，责令改正；情节严重的，对单位主要负责人、直接负责的主管人员和直接责任人员依法给予行政处分。

第四十八条
违反本条例规定应当受到处罚的其他行为，依照有关法律法规予以处罚，构成犯罪的依法追究刑事责任。

3. 如何做好“去极端化”工作

1、各地坚持疏堵结合、分类施教、多方参与、综合施策的方针，灵活运用“五把钥匙”（即思想的问题用思想的方法去解决，文化的问题用文化的方式去解决，习俗的问题用尊重的态度去对待，宗教的问题按照宗教的规律去做好工作，暴恐的问题用法治和严打的方式去解决）。

2、坚持“正信挤压、文化对冲、法治约束、科学普及”四管齐下，清除境外“种子”、改良疆内“土壤”和封堵网上“平台”同步推进。

3、在全国范围内开展“去极端化”活动，并与自治区此前开展的“访民情惠民生聚民心”活动有机结合起来。

4、以党员干部、专家学者、宗教人士为骨干，组建各类宣讲员队伍，深入开展多层次的大宣讲和大讨论活动。树立正信，挤压宗教极端思潮活动空间，保护合法，制止非法，遏制极端，抵御渗透。采取多种文化对冲方式，坚持现代文化为引领，让正能量占领精神文化阵地。

5、依法打击违法犯罪的极端分子，严肃处理违法违纪人员，对受极端思潮影响的人则按其责任轻重分期进行教育转化。

(3)去极端化工作经验做法材料扩展阅读：

"去极端化"的意义:

1、有利于遏制宗教极端思潮的渗透蔓延。集中力量深化专案侦查，逐步挖掉宗教极端势力的根子，减少暴力恐怖事件。

2、宗教极端氛围逐步淡化，社会环境得到净化，社会正气得到弘扬，爱国宗教人士敢于发声。各级干部对宗教极端思想和行为敢管、愿管的担当精神普遍具备，会管的能力明显提升。

3、宗教干预行政、司法、教育、婚姻、卫生等现象得到有效遏制，学生入学率、到校率、巩固率大幅提升。群众的思想和认识明显提高，大多数人都认识到宗教极端思想的危害性。

4. 如何开展好去极端化工作

啥意思

5. 去极端化工作中，教师应该做哪些工作

非教师，就你这提复问说点自己制的想法、禁，也会从中发现许许多多的宗教用语、“众善奉行，诸恶莫作”被修改为当代的要“做好人好事”，了解一点点宗教常识。 宗教内容，做着坑蒙拐骗之事。 所以有宗教色彩的“利益大众”被修改为现代的“为人民服务”、宗教要“实修实证”被修改为“实践是检验真理的唯一标准”等等，说明了宗教教义已经深入人心，应该抽出一定时间。这些人打着宗教旗号，效果恐怕会适得其反的。 所以，这些作法是与宗教原义背道而驰的，主动与宗教徒接触交流并引导。包括毛 泽 东的四卷选集，如果是对宗教有一定了解的人、杀，才能去宗教极端化，当然对国对民都是非常好的事了，五花八门。 但现在多数信教之人，却用求神拜佛方式为自己获取各种利益，有条件的话，既害人又害己，因地制宜因势利导，关键是许多人陷入宗教迷信却不自知，深入了解当地主要宗教理论，利弊参半，俺的想法是。宗教本身是为了让大众认识真正的自己。而一味的堵，顺便搞好人际关系，所以作为人民教师。 如果有人能够用符合宗教原义的话语，去开导这些迷信者

6. 如何做好“去极端化”工作，积极抵御宗教极端思想渗透

为进一步推进“去极端化”宣传教育工作，自治区“去极端化”宣传教育工作经专验交流属会议结束后，拜城县迅速展开实际行动，坚持把学习宣传贯彻自治区“去极端化”宣传教育工作经验交流会精神作为当前和今后一个时期的重要任务，推进社会稳定和长治久安进程的重要举措，层层传达学习会议精神及各地经验做法，统一了思想认识、明确了工作任务，迅速在全县范围内掀起学习宣传会议的热潮；借鉴先进经验，完善工作举措，通过采取强化新兴媒体的建管用、加强宣教工作理论创新、抓好专业领域宣传教育、弘扬民族传统文化等措施，切实提高“去极端化”宣传教育工作水平；按照“强责任、抓执行、育亮点”的思路，不断巩固宣传教育成果，通过采取深入开展“回头看”、深入推进重点群体的帮教转化、深入开展宣传工作大比武、深入推进爱国主义教育、深入开展“帮扶就业”工程、深入推进社会治理等措施，推动“去极端化”宣传教育工作常态化。

7. 去极端化工作中，教师应该做哪些工作

俺非教师，就你这提问说点自己的想法。

宗教内容，五花八门，利弊参半。宗教本身是为了让大众认识真正的自己，顺便搞好人际关系。

所以有宗教色彩的“利益大众”被修改为现代的“为人民服务”、“众善奉行，诸恶莫作”被修改为当代的要“做好人好事”、宗教要“实修实证”被修改为“实践是检验真理的唯一标准”等等，说明了宗教教义已经深入人心。包括毛 泽 东的四卷选集，如果是对宗教有一定了解的人，也会从中发现许许多多的宗教用语，所以作为人民教师，应该抽出一定时间，了解一点点宗教常识。

但现在多数信教之人，却用求神拜佛方式为自己获取各种利益，这些作法是与宗教原义背道而驰的。这些人打着宗教旗号，做着坑蒙拐骗之事，既害人又害己，关键是许多人陷入宗教迷信却不自知。

如果有人能够用符合宗教原义的话语，去开导这些迷信者，因地制宜因势利导，当然对国对民都是非常好的事了。

所以，俺的想法是，有条件的话，深入了解当地主要宗教理论，主动与宗教徒接触交流并引导，才能去宗教极端化。而一味的堵、禁、杀，效果恐怕会适得其反的。

8. 推进去极端化重点要做好哪些工作

推进去极·端化重点要做好哪些工作？
1、坚持思想的问题用思想的方法解决。“去极·端化”最重要的工作就是抵御民族分·裂·主·义和宗·教·极·端思想渗透，最根本的目的就是教育引导群众、争取凝聚人心，最关键的就是要到人、管用、有效。
2、坚持文化的问题用文化的方式解决。“三股势力”越是想用宗·教·极·端思想裹胁群众，我们越是要针锋相对，大力提倡和强化世俗化，提升现代文化的影响力。坚持以现代文化为引领，以尊重差异、包容多样、相互欣赏的眼光，大力发展一体多元、融合开放、具有喀什特色的现代文化，推进文化大发展大繁荣。
3、坚持习俗的问题用尊重的态度对待。充分尊重群众在信仰上的基本选择，以宽容和理性的态度正确对待信仰差异，以教育引导为主的方式处理问题。正确对待各民族的风俗习惯，学习必要的民族宗教知识，熟悉基本的民族习俗和宗教礼仪，运用群众工作的思维和方法做信教群众的工作，决不能随意把民俗与宗教联系在一起，伤害少数民族群众感情。
4、坚持宗教的问题按照宗教的规律做好工作。坚持“保护合法、制止非法、遏制极·端、抵御渗透、打击犯罪”的基本原则，按照宗教自身规律精心做好宗教工作，促进宗教和谐。要保障信教群众合法宗教需求。
5、坚持暴·恐的问题用法治和严打的方式解决。深入推进严打暴·恐专项行动，保持严打高压态势，坚持出重拳、下狠手，严厉打击宗·教·极·端违法犯罪活动、网上传播暴·恐音视频和宗·教·极·端势力，严厉打击传播宗·教·极·端思想的“野阿訇”，切断宗·教·极·端思想传播的途径。
“去极·端化”工作关系争取凝聚人心，是维护社会稳定和实现长治久安的一项重要基础性工作。只要我们认识到位、措施到位、责任到位，用好“五把钥匙”，齐抓共管、综合发力，就一定能够推进“去极·端化”工作取得明显成效，为社会稳定和长治久安奠定坚实基础。