6种技能是
A. 古代的六艺和六技分别指什么
六艺:
礼、乐、射、御、书、数。
B. 春秋时期，士阶层应该掌握六种技能，是为“六艺”。孔子教育学生的内容就包括这“六艺”，具体内容是
六艺指六抄种技能：礼、乐、射、御、书、数。中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。
C. 使命召唤什么等级有六种技能
你好楼主
什么复等级都不能带6钟技能制 PVE里可以换技能的 可以欢很多
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D. 古人要掌握的六种技能
礼、乐、射、御、书、数
礼：礼节（即今德育） 五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾内礼、嘉礼；容
乐：音乐 六乐 ：云门、大咸、大韶、大夏、大镬、大武等古乐；
射：射箭技术 五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪；
御：驾驭马车的技术 五御：鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左 书：书法（书写，识字，文字） 六书：象形 、指事、会意、形声、转注、假借；
数：算法（计数） 九数即九九乘法表，古代学校的数学教材
E. 地下城每一个人都只能用6种技能吗
不会只有6种技能。当你需要时，可以放6种技能到技能栏，技能锁定就是说，只要你打怪，就会出现这个技能
F. 古代六艺所指的六种技能是什么
礼、乐、射、御、书、数。
中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前内1046年的周王容朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。
此六艺出自西周周公旦的《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”
译文：保氏是掌教小学以及负责劝谏王的官吏，并用道艺来教导国子，一为五礼，二为六乐，三为五射，四为五驭，五为六书，六为九数。
(6)6种技能是扩展阅读
西周灭了商朝之后，继承了商朝的教育体制，又结合新的时代环境，建立起政教合一的官学教育体系，形成了比较先进的“六艺”教育。
西周官学分为国学和乡学。国学专为贵族子弟设立，内容是以礼、乐为中心，以射、御、书、数为辅的六艺教育。
六艺教育的特点是学在官府、官师合一。春秋战国末期，周王室渐衰，私人学堂逐渐兴起、官学没落，中国古代教育的一次重大改革正在来临。
G. 中国古代学生掌握的6种基本技能
中国古代的教育思想，不但讲了教育的目的，而且讲了教育的内容。孔子讲“礼、乐回、射答、御、书、数”，合称“六艺”。礼，主要指德育，“不学礼无以立”，不学礼就站不起来，不能做人。乐，不仅仅指美育；礼是外在的，乐是内在的。乐使大家彼此相亲，礼使大家彼此相敬；乐使大家彼此相同，礼使大家彼此相异，这在《礼记?乐记》中讲清楚了。射，射箭；御，驾车；两者合起来就是体育和劳动；书，各种历史文化知识；数，数学。用现在的话讲，大体上就是要德、智、体、美、劳全面发展。
H. 古代六艺所指的六种技能是御是指
【礼】：礼节。 五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
【乐】：是六乐。六乐：指《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套乐舞。古代最早的礼仪性乐舞《云门大卷》。尧时有《咸池》。舜时有《大韶》。孔子自称其听过韶乐，大加赞赏，称其乐舞尽善尽美。禹时有《大夏》。商时有《大濩》。周时有《大武》。这都是古代著名的礼仪性乐舞。 周时保存有完整的这六套乐舞，成为六乐，分别在重大的祭祀活动中使用：《云门大卷》用于祭祀天神；《咸池》祭地神；《大韶》祭四望；《大夏》祭山川；《大濩》祭周始祖姜嫄；《大武》祭祀周代祖先。六乐流传到汉代，只有《大韶》、《大
【射】：军事射箭技术五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。白矢，箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力；参连，前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔；剡注，谓矢行之疾；襄尺，臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退；井仪，四矢连贯，皆正中目标。
【御】：驾驭马车战车的技术 五御：鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左。《周礼·地官·保氏》:"乃教之六艺……四曰五驭。"郑玄注:"五驭:鸣和鸾，逐水曲，过君表，舞交衢，逐禽左。"谓行车时和鸾之声相应；车随曲岸疾驰而不坠水；经过天子的表位有礼仪；过通道而驱驰自如；行猎时追逐禽兽从左面射获。
【书】：书法（书写，识字，文字） 六书(周礼并未说明，后人的猜测可能是)：象形 、指事、会意、形声、转注、假借。（注：转注、假借是识字方法 ，而象形 、指事、会意、形声是造字方法，其中形声字约占百分之九十。）
【数】：数术又称术数，是计算、数学的技术。有九章算术。
I. 君子六技是哪六种
礼、乐、射、御、书、数”被称为“君子六艺”，是古代男子安身立命之本，正心、修身、齐家、治国、平天下的基本素质，或者说是基本技能。今天的男人依然要重视。
先说“礼”，即道德、礼仪。现今的社会虽不如封建社会等级森严，也不似那时有诸多繁文缛节，但依旧有基本的道德和法律法规来约束和规范我们的行为。今天的男人如果缺少“绅士风度”就很难打动女人，尊敬老人是礼、爱护幼小是礼、呵护女性是礼、承担责任是礼……很难想象，一个无礼无德的男人会受女人喜欢。
“乐”，是音乐，是舞蹈。在古代，“乐”和“礼”是分不开的，各种仪式都要有“乐”，亦即“礼乐”。现代人就更离不开“乐”了，有了音乐，我们的生活更美好，音乐让我们放松、主我们陶醉、让我们的精神更高尚，当你引亢高歌时、当你翩翩起舞时，有多少美女在用崇拜地注视你、倾听你。热爱音乐是一种积极的生活态度，是一种豁达，音乐的精神的寄托。
“射”，射箭是习武，战火纷争的年代，弓箭是最厉害的武器，可以杀人于百步之外。“射”，体现了一个民族的武力，显示了国家的强大，那时，不会射箭、不习武的男人找不到老婆。崇武的民族必强大、必扩张，尚文的民族疲于防御、处处被动，文武皆备则不败。“射”在过去同“礼”结合，称为“礼射”。“礼射”有严格的礼仪，“礼射”时有“乐”伴奏，按严格的等级和步骤进行，是阶级地位的体现。今天的射箭更多是作为一项竞技运动来开展的，练射箭的人身体更健康，性格更坚韧，身姿更挺拔，更优秀。射箭更能表现男人的英雄气概，射箭更能展现女人的婀娜身姿，射箭是你行走江湖的必备技能！
“御”，即骑马、驾车。古代的“御”，于武、于文都是很重要的。于武，那是的骑兵勇猛无比、无坚不摧。于文，骑上马、驾上车就可以去更远的地方，所谓“行万里路，读万卷书”。在今天，男人骑在马上是很潇洒的，“白马王子”当然是各色美女丑女的目标。不会骑马也不要紧，你得会开车，房、车具备的男人也是女人们眼里的“绩优股”。
“书”，是写字、是学习。今天的人必须好好学习，天天进步，才能在这BT的世界跟上潮流，有文化，爱学习的男人才能在竞争中处于不败之地。“拿无知当个性”虽然死不了，但必然也是让人瞧不起的。
“数”，数是算数，是逻辑推理。买东买西要计算，找老婆得比较，生活中哪样都离不开“数”，不想找麻烦，就一定要把“数”搞明白。
男人要想更出色，想让更多美女对你垂青，那就必须要修好“六艺”，“君子六艺”真是男人必备啊！
J. 我国古代六艺指的是哪六种技能
礼、乐、射、御、书、数。
1、礼：类似今日德育教育。民间婚嫁、丧娶、入学、拜师、祭祀自古都有礼乐之官（司礼），孔子上代屡为司礼之官，孔子少即习礼。
2、乐：是六乐。六乐：指《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套乐舞。
3、射：“射”不但是杀敌卫国的技术，更是一种修身养性的体育活动。中国古代的“射艺”包含两个主要运动：射箭和弹弓。
4、御：“御”的范围就是驾驶，但是无论在现代和古代，都包含交通工具的“驾驶学”和政治、领导、和管理学领域的“驾驭学”。
5、书：“书”顾名思义，书画艺术，把书画算作一种技艺就错了，中国的书画不仅是一种高雅技艺，更是一种修心养性的工具和法宝。
6、数：即数学之数，现代已经延伸为“数理化”之数。中国古代数学很早就已经很发达，中国古代数学体系的形成以汉代《九章算术》的出现为重要标志。
(10)6种技能是扩展阅读
六艺的影响：
1、重视礼乐教育。
礼乐教育一直列于课程之首位。尤其是西周，西周统治者吸取了夏商灭亡的教训，在重武备的同时，提出了“敬德”、“敬礼”的政治主张，以求文治。在课程设置上更是重视礼乐教育。对后世的课程设置坚持以礼乐教育为核心并逐渐走向人文化产生了一定的影响。
2、知能兼求。
从人的发展来说，六艺教育既重视人的品性的涵养，又重视身体的训练和音乐的熏陶。所以六艺教育是一种非偏向的课程设置模式。尤其是“数”的教育，属于理。
参考资料来源：网络-六艺