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放生求职业

发布时间: 2020-12-29 16:46:18

㈠ 放生有什么好处

1、放生有什么功德:放生是财布施,法布施,无畏布施,三施皆具,功德无量。放生带给我们最大的益处是消灾延寿,但是如遇重大事 件祈求大慈大悲观世音菩萨保佑时,在念经的同时,加上放生,效果会更好。


2、哪些人特别需要放生:信佛的人、中老年人、年老多病的人、对父母孝顺的人。还有从事以下职业的人:厨工、厨师、手术医生、人流医生、殡葬杵工、杀虫清洁工、鸡场猪场屠宰工、刑 警、法 医、解剖师等,要经常“放生”来对冲消灾,当然最好是找机会转业。


3、放生的时间:一年四季均可,但最好在求寿人生日的那一天,或者迎新除旧、交替的年关,或者初一十五、佛诞之日,或者是住院前、手术前、查出大病、刚出车祸等意外等劫 数的日子。最好选择阳光 明媚的白天,此时阳气最足,效果最佳,尽量避免晚上去放生。阴雨天也是可以放生的。


4、放生的动物最好选择容易被人食用的动物,如鱼、虾、螃蟹、蛤蜊等,其他动物只要是要被人杀死或吃掉的也是可以放生的。


5、 放生时要念经: 放生帮助消灾延寿, 念经帮助护身,两样一起做效果最好。要去放生的路上就可以开始念经,念《大悲咒》最佳,念经前要说出自己名字:“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我某某某消灾延寿,我一定再做更多的功德”, 接着再念 《大悲咒》 , 越多越好。 代放生就说“请大慈大悲的观世音菩萨保佑家人某某某消灾延寿…”。


6、到了放生地点,先对着天空三称“感恩南无大慈大悲观世音菩萨” ,然后念《大悲咒》 、 《心经》各 3 遍或者 7遍。放鱼入水之前要再说一遍:“请大慈大悲的观世音菩


萨保佑我某某某(或者家人某某某)消灾延寿……”放生时可以念《大悲咒》 、 《心经》 、 《往生咒》遍数不限,能多念点最好。把鱼放入水中,要轻起轻落,避免伤害到鱼。


7、如果放生时有鱼虾螃蟹等死去就要念《往生咒》超度, 一般是每只虾 3 遍 《往生咒》 , 每只螃蟹 7 遍 《往生咒》 ,每条鱼 7 遍《往生咒》 。


8、放生的钱款最好用自己的钱,如果代家人放生也最好问家人拿钱去放生。用自己的钱为家人放生,只要事先对菩萨说: “请菩萨慈悲原谅,用我某某某的钱为某某某放生。 ”然后再去买鱼放生,这样也就有效果了。还有一种做法:放生之前在佛台跟菩萨祈求:我某某将自己的钱多少元给某某某(亲人朋友的名字) ,这些钱算做他自己的钱。


9、代家人放生,如果家人完全不信甚至反 对的话,有时候效果也是会打折扣。但是放生总是好过不放生。


10、代人放生,在放生现场的时候,不要再提自己的名字(如果频繁报出或者意念想到自己的名字,会使功德算到自己头上一部分) ,只说:某某某(亲人朋友的名字)放生鱼多少条或者多少斤,求大慈大悲观世音菩萨保佑某某某……或者可以将他人的名字、鱼的斤数或者条数等信息写到一张纸上,在放生现场拿出这张纸读一下即可。


11、为家人放生以后,能够告知其放生数额会更好。但是如果对方完全反 对的话,为避免对方造口业,还是不提为好


“放生量变达到质变,放生一万超出八难,放生五万免堕沉沦,放生十万极 乐国土,放生一亿菩萨随意”。

㈡ 放生前要做什么仪式

仪式一

双手合十,对着天空:净口业真言 (3遍),“恭请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨! (3称拜)。

仪式二

念经,《大悲咒》1遍,《心经》1遍,《七佛灭罪真言》7遍。

仪式三

放生前各人祈求:“我某某某放生多少条或者多少斤(鱼或虾或其他动物),请大慈大悲的观世音菩萨保佑我某某某(或者家人某某某)消灾延寿……”。

仪式四

放生:放生时可以念《大悲咒》、《心经》、《往生咒》遍数不限,能多念点最好。如果放生时有鱼死去,每条鱼念诵7遍《往生咒》超度。

仪式五

结束:念《补阙真言》3遍,双手合十 “感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨” (3称拜)。

(2)放生求职业扩展阅读:

放生的注意事项:

1、是救生但不能扰众。这要看被放的众生的生命是否面临伤害或正在遭受伤害,如果到养殖场去预订、捕捞或教人捕捞,即成为惊扰众生。若去养殖场,不如到渔码头,有捕捞船上岸,即截留返航入江放生,或许更好、更方便。

2、是观察被救众生是否已有伤害。若有伤害,要给予及时救治或安排救治环境。

3、是对被救众生的生活习性是否了解,这关系到你将为被救众生选择什么样的新的生存环境。若不了解,极有可能制造更多的“万人坑”,尤其是在集体大规模水体放生行动的时候。

4、是为被救众生选择合适的新环境。这一环境是要让被救众生能够继续生存、长期生存。

㈢ 经常放生真的有功德吗

放生,没有那么简单,现如今佛教徒热衷的放生,基本上都是有为之法,讲道理辩论没有意义,作用也不大,请大家看故事吧。

当时临近中午,我走到一处村子,正准备化缘,却碰巧遇到一户人家要杀狗。那是一条普通的黄狗,被绳子拴在树上,可怜兮兮的,大概三四十斤的样子,准备杀狗的人是个四十岁左右的魁梧汉子。我用天目一看,这魁梧汉子前生是一条野狗,而待宰的黄狗呢,正是前生杀死他的仇人。这就很明了了,前生作孽,所以这辈子身化黄狗来还债,也要挨那么一刀,才能了结仇怨。一般这种事情我是不管的,不是我不慈悲,因为这是宿怨所致,就应该这样。

我不管,却不代表别人也不管。当魁梧汉子把黄狗倒吊起来,准备用凉水呛死黄狗时,一个老太太出现了,这个老太太表示愿意出一百块钱买下黄狗,使它免受一刀之苦。谁知,魁梧汉子死活不同意,非要杀了黄狗不可。老太太没有放弃,她增加价码,把出价提高到二百。魁梧汉子还是不为所动,并且表示不是钱的问题,他就是要杀了这条狗来吃肉,否则心里不痛快。

老太太口才不是太好,没什么道理讲给汉子听,只有不断的抬高买下黄狗的价钱,以期能够打动那魁梧汉子。最后,老太太把价钱增加到了一千块,魁梧汉子才终于同意放过黄狗,但是他要求老太太付现款。老太太二话不说,马上就回家取钱去了。1993年,山西的农村并不富裕,一千块可不是一笔小数目啊。在老太太救援黄狗的整个过程中,我看到了她那颗善良的心,那真的是像金子一样闪闪发光啊。

救下黄狗后,老太太把黄狗牵到村外放生,想让黄狗自生自灭。这时我阻止了老太太,我告诉她不要这样做,希望她能把黄狗带回家去喂养,一直到这条狗的天年终结。为什么我要这样劝导老太太呢,因为黄狗的生命本来已经到期,就该死了,因为它的命运就是那样安排的。可是,由于老太太的干预,让黄狗没死成,那么,老太太必须为黄狗剩下的生命进程负全责。否则,黄狗以后做下的任何罪业,都要算在老太太身上。比如,黄狗咬了人,偷吃了别人的东西,或者伤害了其它动物的性命,这些罪业都会记在老太太身上。

有句老话,说好人做到底,送佛送到西。一般人不理解其中的真正含义,这其实就是说,你做善事,必须要有始有终,要负责到底,不然那善事你做一半不管了,很可能最后的结果就变成坏事,反而增加你的罪业。现在有许多所谓的信佛的人,每年搞放生,说是积功德,得福报,我看很难啊。为什么呢,比如有的人他弄条大黑鱼拿到池塘去放生,他说他也积功德了。我说也许他能积点功德,但是由此带来的罪业可能更大。你想啊,那个大黑鱼还不把池塘里的小鱼吃个干净啊,这与放虎归山何异呢?行善啊,一定要理性智慧的去做,要考虑到后果,要量力而行。我们不能为了行善而行善,否则就是自欺欺人啊。

有的人可能有疑问,既然黄狗的生命已经到了尽头,为何老太太救了它之后,它不马上死掉呢?这是因为凡是碰到这种事情,神为了呵护人的善念,会给黄狗延续一段生命,但不会太长。不然,刚从刀口下救了一个生灵,转眼就死掉,以后谁还愿意去行善事呢?

后来老太太听从了我的建议,又把黄狗带回了家去喂养。老太太这一善举可谓是功德无量,通过他的努力与付出,善解了一段怨缘,减少了一起杀戮。这就是佛性的闪现,是人最可贵的一面。如果人人都有老太太这样的心,那么天下大治,神佛也不会撒手人间了。告别了老太太,我继续向着五台山进发。

㈣ 如何放生,放生有何讲究

阿弥陀佛

随喜赞叹仁者如法放生。

放生要随缘菜场刀下救命,千万不能预订买物命,也不要去专门卖给放生人的贩子那里买。要充分考虑季节气候,放生地点环境,和运输等因素,把物命放去他们能活下去,没有人捕抓的地方或活水和大湖里,不要做复杂的仪轨。也不要没有智慧和常识,引起周围人的误解。

净空法师---放生要随缘,不要刻意,不要去跟人家说我明天放生,你多抓一点鸟,多抓一些鱼,那你就大错,你就害生,就不叫放生了。


我们平常放生,给它念三皈依就可以了。最好是放下去之后,因为你东西不多,放下去之后给它念「皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕旁生」,旁生就是畜生,念三遍,念三遍然后念阿弥陀佛,最后给它讲开示。讲开示很简单,

没错,放生是好事,感应不可思议。放生要随缘,不要刻意,不要去跟人家说我明天放生,你多抓一点鸟,多抓一些鱼,那你就大错,你就害生,就不叫放生了。所以放生的时候,不要订日期,不要一定有多少,随缘,常常放生。最好是你像上街去买菜的时候,看到活的这些鱼,你看到这个鱼一定可以活得下去;它已经半死,快要死了,你就不必去买它。多少随缘,买了之后赶快去放,不要去做什么仪式,仪式一做鱼都死掉了。前天北京有同修放生,大概规模很大,有不少东西。

看到那些鱼都快要死了,打电话问我怎么办?赶快放,放了以后再做放生的仪式,你说那个湖有多大,让所有一切水族统统皈依,你说这个多好。不止是你放的那一箩筐、两箩筐,不是这个意思,整个湖里头统统皈依,诵经、念佛为它们祈祷,这就很好了。所以赶快放!你把它放在篮子里,仪式做了一大堆,搞了半天,它已经活的不耐烦了,已经快要死了,这个道理要懂,不能不懂。

我们平常放生,给它念三皈依就可以了。最好是放下去之后,因为你东西不多,放下去之后给它念「皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕旁生」,旁生就是畜生,念三遍,念三遍然后念阿弥陀佛,最后给它讲开示。讲开示很简单,就是告诉它,过去生中你造作的恶业你才堕畜生身,被人捕捉,人家要杀你。现在我们有缘遇到,我们来做放生,希望你们也跟着念佛,要求生西方极乐世界,同成佛道。这样回向就圆满了,很简单,不要做那个复杂的仪式,这样就好,诚心诚意就有感应,多放生是好事。

既然肯放生,一定要发心吃长素,这个很重要。吃素不跟众生结冤仇,这些道理都是老师教给我的。

㈤ 听说放生求福报最快 感应迅速 真的假的啊 经常放生的人来说说啊

好事来的真的太快了,可是一要我讲出来,我卡壳了orz。。。。
这么说吧,做不内同的善容事修得不同的福报,以食物布施众生,得到香餐福报;去佛堂做义工,得清净居所福报;还有过一个故事,说某出家人因前世曾布施寺庙一个风铃,今生得喉音犹如天籁。
但这些都不如放声来得福报快、多、全,那是在救命呢。

㈥ 经常放生的对个人的功德有多大经常放生好吗

阿弥陀佛

功德不是你这样理解,行善要三轮体空功德才大,至少版也要权心里清净。

但经常放生至少是有福德的,福不唐捐,善报非常大,请多多如法放生。

净空法师---福德与功德不一样,为求功德而做是属于福德,决定有果报,种善因一定得善果。如何能将福德变成功德?你做这些事情无所求,这才是功德,有所希求是福德。无所求是真心做,是清净心、平等心在做,这属于功德。

问:请问护生和放生是否为了求功德?

净空法师答:如果求做功德去护生、放生,未尝不是好事,因为没有功德,他就不肯做。到底有没有功德?给诸位说,没有功德。是不是白做?没有白做,因为有福德。福德与功德不一样,为求功德而做是属于福德,决定有果报,种善因一定得善果。如何能将福德变成功德?你做这些事情无所求,这才是功德,有所希求是福德。无所求是真心做,是清净心、平等心在做,这属于功德。有所求,你还求福、求寿、求聪明智慧,你做这些事情能满你的心愿,佛家讲:「佛氏门中,有求必应」,就是这个道理。所以,有求的心去做也好,一切无求心做就更好,那才是属于功德。

㈦ 持续放生可以找到好工作吗

可以的。以下抄请了解:袭
问:为什么要放生?放生有什么功德?
1)放生是财布施、法布施、无畏布施,三施俱全,功德无量的行为,可感天动地。
2)财布施得财,法布施得智慧,无畏施得力量、能量。
3)放生可培养我们的慈悲心,常放生可为我们消灾延寿(当然也可以向观世音菩萨祈求,将放生的功德用于自己需要的地方,如消孽障或所求的事情等)。

问:哪些人特别需要放生?
信佛的人、中老年人、年老多病的人、对父母孝顺的人。还有从事以下职业的人:厨工、厨师、手术医生、人流医生、殡葬杵工、杀虫清洁工、鸡场猪场屠宰工、刑警、法医、解剖师等,要经常“放生”来对冲消灾,当然最好是找机会转业。

问:什么时候可以放生?
全年皆可放生,最好选择阳光明媚的白天,此时阳气最足,效果最佳,尽量避免晚上去放生,阴雨天也是可以放生的。在生日的当天,或者迎新除旧、交替的年关,或者初一十五、佛菩萨殊胜日,放生的效果特别好。另外在考前、住院前、手术前、查出大病、刚出车祸等关劫日子放生,也有极大帮助。

问:放生要放哪些动物?
放生旨在救助生命,因此凡是要被吃掉、杀掉、受到生命威胁的都可以放生,其中放生鱼类较为普遍,鱼不要太小,一般比巴掌大一些即可。

㈧ 普通人怎么放生

净空法师----放生是好事,感应不可思议。放生要随缘,不要刻意,不要去跟人家说我明天放生,你多抓一点鸟,多抓一些鱼,那你就大错,你就害生,就不叫放生了。



没错,放生是好事,感应不可思议。放生要随缘,不要刻意,不要去跟人家说我明天放生,你多抓一点鸟,多抓一些鱼,那你就大错,你就害生,就不叫放生了。所以放生的时候,不要订日期,不要一定有多少,随缘,常常放生。最好是你像上街去买菜的时候,看到活的这些鱼,你看到这个鱼一定可以活得下去;它已经半死,快要死了,你就不必去买它。多少随缘,买了之后赶快去放,不要去做什么仪式,仪式一做鱼都死掉了。前天北京有同修放生,大概规模很大,有不少东西。

看到那些鱼都快要死了,打电话问我怎么办?赶快放,放了以后再做放生的仪式,你说那个湖有多大,让所有一切水族统统皈依,你说这个多好。不止是你放的那一箩筐、两箩筐,不是这个意思,整个湖里头统统皈依,诵经、念佛为它们祈祷,这就很好了。所以赶快放!你把它放在篮子里,仪式做了一大堆,搞了半天,它已经活的不耐烦了,已经快要死了,这个道理要懂,不能不懂。

我们平常放生,给它念三皈依就可以了。最好是放下去之后,因为你东西不多,放下去之后给它念「皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕旁生」,旁生就是畜生,念三遍,念三遍然后念阿弥陀佛,最后给它讲开示。讲开示很简单,就是告诉它,过去生中你造作的恶业你才堕畜生身,被人捕捉,人家要杀你。现在我们有缘遇到,我们来做放生,希望你们也跟着念佛,要求生西方极乐世界,同成佛道。这样回向就圆满了,很简单,不要做那个复杂的仪式,这样就好,诚心诚意就有感应,多放生是好事。

既然肯放生,一定要发心吃长素,这个很重要。吃素不跟众生结冤仇,这些道理都是老师教给我的。我在年轻的时候喜欢打猎,杀害众生很多,这是什么?短命报,学佛之后才明了。我一学佛大概不到六个月,我就吃长素了,忏悔。所以我那个时候做的事情就是放生,印经、放生,再就是帮助病苦的人,我这一生就做这么三桩事情。病苦的人,我们捐一点钱给医院做医药费,帮助那些穷人,多少没有关系,尽心尽力就是圆满功德。

㈨ 个人怎么放生

三、《金刚经》中有专门对待“放生”的经文
1、《金刚经》“不住专色布施,不住声、香、属味、触、法布施。菩萨应如是布施,不住于相”。很多寺院都有“放生池”,很多人都把他们放生“布施慈悲”的照片拍下来,发到网上,生怕别人不知道自己的“慈悲心肠”,这是走火入魔的人在“住色布施、住声、香、味、触、法布施、住于相”,这都是与《金刚经》的经义截然相反的行为,也是他们“学佛”却不知学“佛”的什么的缘故,同时也是“乐小法者”在“著我见、人见、众生见、寿者见”。
穿着袈裟的魔子魔孙“放生”些畜生是在炒作自己的“慈悲形象”,其实是为了掩盖自己“谤佛毁法、害人慧命”的罪行而为自己量身制作的“瞒天过海”的闹剧!
2、佛祖:放生,不放在心中才叫真放生。“放生池”妖魔入宅,不明佛法。
“提倡力行放生是世尊金口宣说”吗?回答:不是。世尊只是说“戒杀”。
放生是:还债、改命、解冤、消灾、治病、救亲、延寿,问:是这样吗?回答:不是。人若行善,处处都在放生。

㈩ 放生的好处和功德

放生好处功德:

1、放生有什么功德:放生是财布施,法布施,无畏布施,三施皆具,功德无量。放生带给我们最大的益处是消灾延寿,但是如遇重大事圝件祈求大慈大悲观世音菩萨保佑时,在念经的同时,加上放生,效果会更好。

2、哪些人特别需要放生:信佛的人、中老年人、年老多病的人、对父母孝顺的人。还有从事以下职业的人:厨工、厨师、手术医生、人流医生、殡葬杵工、杀虫清洁工、鸡场猪场屠宰工、刑圝警、法圝医、解剖师等,要经常“放生”来对冲消灾,当然最好是找机会转业。

3、放生的时间:一年四季均可,但最好在求寿人生日的那一天,或者迎新除旧、交替的年关,或者初一十五、佛诞之日,或者是住院前、手术前、查出大病、刚出车祸等意外等劫圝数的日子。最好选择阳光圝明媚的白天,此时阳气最足,效果最佳,尽量避免晚上去放生。阴雨天也是可以放生的。

4、放生的动物最好选择容易被人食用的动物,如鱼、虾、螃蟹、蛤蜊等,其他动物只要是要被人杀死或吃掉的也是可以放生的。

5、 放生时要念经: 放生帮助消灾延寿, 念经帮助护身,两样一起做效果最好。要去放生的路上就可以开始念经,念《大悲咒》最佳,念经前要说出自己名字:“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我某某某消灾延寿,我一定再做更多的功德”, 接着再念 《大悲咒》 , 越多越好。 代放生就说“请大慈大悲的观世音菩萨保佑家人某某某消灾延寿…”。

6、到了放生地点,先对着天空三称“感恩南无大慈大悲观世音菩萨” ,然后念《大悲咒》 、 《心经》各 3 遍或者 7遍。放鱼入水之前要再说一遍:“请大慈大悲的观世音菩

萨保佑我某某某(或者家人某某某)消灾延寿……”放生时可以念《大悲咒》 、 《心经》 、 《往生咒》遍数不限,能多念点最好。把鱼放入水中,要轻起轻落,避免伤害到鱼。

7、如果放生时有鱼虾螃蟹等死去就要念《往生咒》超度, 一般是每只虾 3 遍 《往生咒》 , 每只螃蟹 7 遍 《往生咒》 ,每条鱼 7 遍《往生咒》 。

8、放生的钱款最好用自己的钱,如果代家人放生也最好问家人拿钱去放生。用自己的钱为家人放生,只要事先对菩萨说: “请菩萨慈悲原谅,用我某某某的钱为某某某放生。 ”然后再去买鱼放生,这样也就有效果了。还有一种做法:放生之前在佛台跟菩萨祈求:我某某将自己的钱多少元给某某某(亲人朋友的名字) ,这些钱算做他自己的钱。

9、代家人放生,如果家人完全不信甚至反圝对的话,有时候效果也是会打折扣。但是放生总是好过不放生。

10、代人放生,在放生现场的时候,不要再提自己的名字(如果频繁报出或者意念想到自己的名字,会使功德算到自己头上一部分) ,只说:某某某(亲人朋友的名字)放生鱼多少条或者多少斤,求大慈大悲观世音菩萨保佑某某某……或者可以将他人的名字、鱼的斤数或者条数等信息写到一张纸上,在放生现场拿出这张纸读一下即可。

11、为家人放生以后,能够告知其放生数额会更好。但是如果对方完全反圝对的话,为避免对方造口业,还是不提为好。

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